Читать «Петр и Феврония: Совершенные супруги» онлайн - страница 122

242

Никоновская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 13. С. 141.

243

Окольничий — «думный» чин, второй по чести после чина боярина. В XVI веке его жаловали исключительно представителям высокородной аристократии.

244

Тут у Штадена ошибка: князь Михаил Темрюкович Черкасский — не отец, а брат царицы.

245

Штаден Г. О Москве Ивана Грозного. М., 1925. С. 85–86.

246

Официальная летопись сообщает: Иван IV прислал из Александровской слободы письмо митрополиту Афанасию, а в нем «…писаны измены боярские и воеводские и всяких приказных людей», — совершавшиеся от момента кончины Василия III и до того времени, когда его сын и наследник подрос и смог управлять державой самостоятельно. Иван IV объявил опалу всей военно-политической элите России: архиереям, монашеским властям в обителях, Боярской думе, виднейшим придворным деятелям и чиновникам (приказным людям). Причины опалы изложены в двух пунктах. Во-первых, столпы светской власти, знатные люди и дьяки «многие убытки делали и казну… государскую тощили… земли себе… государские розоимали и другим своим… государские земли раздавали… и собрав себе великие богатства… о государе и о его государстве и о всем православном христианстве не хотели радеть, и от недругов его от крымского и от литовского и от немцев не хотели… оборонять… и от службы учали удаляться». Во-вторых, когда царь намеревался их «понаказать», за виновных заступались церковные власти. «И государь… от великой жалости сердца, не хотя их многих изменных дел терпеть, оставил свое государство…»: Продолжение Александро-Невской летописи // Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 341–342.

247

В летописи сказано, что Иван Васильевич забрал с собой «святость». Вероятно, имеются в виду частицы мощей и риз святых из московских церквей.

248

Государь велел служилым людям забрать с собой и их семьи.

249

Кроме того, весьма вероятно личное участие царя Ивана IV в составлении и редактуре московских летописей.

250

Прот. Алексий (Мечев). Почитание мощей святых угодников // Журнал Московской патриархии. 1993. № 12. С. 68. Святой праведный Алексий (Мечев) — московский протоиерей, старец, служивший в начале XX века в московском храме Святого Николая в Кленниках (улица Маросейка), прославлен в лике исповедников в 2000 году. Мощи его покоятся в настоящее время в том же храме.

251

Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви. М., 1903. С. 298.

252

Повесть о Петре и Февронии Муромских. С. 626.

253

Средневековые авторы очень часто начинали повествование от Адама или от Потопа, доводя его до времени описываемых событий.

254

Акафист св. благоверным князю Петру и княгине Февронии, Муромским чудотворцам. М., 2010. С. 3.

255

Прот. Алексий (Мечев). Почитание мощей святых угодников. С. 70.

256