Читать «Жить из основы Бытия» онлайн - страница 91

Я вышел из тюрьмы, сел в автобус вместе с другими посетителями, забрал ключи от своей машины в приёмной и уехал…

Я был волен уйти.

А Джей — нет.

Однако мы оба осознавали свободу того, Кем на самом деле являлись.

После той встречи с Джеем я посещал многие города и страны, продолжая проводить семинары на тему Видения Того, Кто Вы на самом деле. Этим я занимался и в течение того месяца, перед тем как посетить Джея. Время от времени я делился с друзьями и участниками семинаров историей о том, как я прочёл статью Джея, и о нашем последующим знакомстве. Я рассказывал людям о том, как Джей вдохновил меня, какая у него была тяжёлая жизнь, какой тяжёлой она остаётся до сих пор! И, однако, он видит, Кто Он на самом деле. Кто бы мог подумать, что он придёт к Этому после всех взлётов и падений его жизни? Что он прорвётся к этой Свободе и Блаженству! Придёт к пониманию того, что это не он в тюрьме, а тюрьма в Нём!

Не думаю, что Джей мог бы представить себе, что он найдёт эту свободу до того, как её нашёл. А кто мог бы? Как можно представить себе Это? Эту безграничность невозможно предвосхитить — её возможно лишь увидеть, Здесь и сейчас. Наверное, даже сейчас ему это кажется невероятным. Но я сам в таком же положении — видеть Того, Кто Я на самом деле, кажется по-прежнему удивительным.

Вскоре после моего возвращения домой в Лондон из своего путешествия по миру я получил от Джея письмо. Вот первые два абзаца:

Дорогой Ричард!

Во-первых, хочу сказать, что было огромным удовольствием с Вами познакомиться! Ваш визит укоренил меня в практике Видения. Я знаю, что в этом я Один, но вместе с тем так приятно быть не одному — а Вы сидели прямо передо мной и сияли Видением. Непередаваемо!

С тех пор как Вы меня навестили, я поделился экспериментом с указыванием с ещё одним другом, и до него мгновенно „дошло“. Не знаю, что он будет с этим делать, но это несомненно его поразило. Скорее, даже ошарашило! Я постоянно думаю о том, что Вы сказали про Бога, который пробуждается…

В своей книге «Суд над человеком, который считал себя Богом» Дуглас Хардинг писал о вымышленном персонаже, которого посадили в тюрьму, предъявив обвинение в богохульстве. Во времена, описанные в романе, богохульство считалось тяжким преступлением. Своим обвинителям обвиняемый, конечно, кажется всего лишь человеком — человеком, ошибочно мнящим себя Богом. Но обвиняемый указывает на тот факт, что когда он смотрит на то, чем он является сам для Себя — Первым-лицом-Единственным-числом-Настоящим-временем — Он вовсе не человек, Он — Бог. Среди многих свидетелей, вызванных в суд, есть и его тюремщик, который подтверждает прокурору, что видел обвиняемого в тюрьме. Если бы обвиняемый действительно был Богом, тогда — и тюремщик с этим согласен — никто не смог бы заключить его в четыре стены камеры. Ибо Бог безграничен. Очевидно, что — в качестве третьего лица — обвиняемый действительно заключён в камере. Однако в свою защиту обвиняемый показывает суду рисунок, чтобы доказать, что в качестве Того, Кто Он на самом деле, — в качестве Первого-лица-Единственного-числа-Настоящего-времени, — Он вовсе не находится в тюремной камере, но камера находится в Нём. Как видно из рисунка, обвиняемый не заключён в камере — ближайшая стена отсутствует. Обширный, Прозрачный, Безграничный в этом конце камеры в тюрьме не сидит. Не поддающийся ограничениям, Он сбежал ещё до того, как был заключён в тюрьму. Он — и только Он — абсолютно и безусловно свободен.