Читать «Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие» онлайн - страница 107

Недаром Андрей утвердился во Владимире и сделал его своей столицей. Ростов и Суздаль были города старые; жители их, подобно новгородцам, для решения важных дел сходились обыкновенно на веча; решению их должны были повиноваться младшие города, или «пригороды», как их называли. А Владимир на Клязьме был город новый, основанный князем; вечевой порядок здесь еще не установился — князь здесь не мог встретить сильного препятствия своей власти. Владимирцы рады были лучше повиноваться своему князю, чем чужому вечу. Кроме того, владимирцы были расположены к Андрею: он украсил город великолепными зданиями, при постройке их много нашлось дела для рабочего люда. Андрей перенес из Вышгорода чудотворную икону Богоматери. Икона эта, под именем «Владимирской Божией Матери», стала главной святыней города Владимира. На поклонение ей стали приходить люди из окрестных мест. Это придавало больше значения и самому городу. Когда великий князь сделал Владимир своей столицей и дружина поселилась тут — стало в городе люднее, промыслы разные и торговля пошли бойчее. Немало, стало быть, пользы городу Владимиру принес Андрей, поэтому владимирцы любили его и готовы были повиноваться ему и идти с ним на врагов его.

В. Васнецов Князь Андрей Боголюбский

А врагов у Андрея было немало. Понимал он, что удельные распри губят Русскую землю, что она от них все больше и больше беднеет и слабеет, да и сам хотел быть великим князем не по имени только, а на самом деле. Из Ростовско-Суздальской области он, боясь усобиц, удалил своих родичей — младших братьев и племянников; выгнал он и старых отцовских бояр, которые привыкли слишком вмешиваться в княжеские дела.

Хотел быть «самовластием» Андрей не только в своей области, но и во всей Руси. В Киеве умер брат его Глеб. Владимир Мстиславич захватил было Киев в свои руки. Андрей приказал ему немедленно выехать из Киева и отдал его Роману Ростиславичу, князю кроткому, покорному, — отдал не по старшинству, а по «милости своей».

Андрей благоволил к Ростиславичам (князьям смоленским), так как они признали его старшинство и повиновались ему. «Вы назвали меня своим отцом, — велел он сказать им, — хочу вам добра и отдаю Киев брату вашему, Роману». Через некоторое время случилось, что Ростиславичи не исполнили одного желания Андрея. Тогда он послал сказать Роману: «Не ходишь в моей воле ты с братьями твоими, — так иди вон из Киева, а Давид пускай идет вон из Вышгорода, Мстислав — из Белгорода. Ступайте себе в Смоленск и делитесь там между собою, как знаете». Не слышали еще до сих пор русские удельные князья таких властных речей от великого князя. Роман повиновался, но другие Ростиславичи воспротивились. Они послали сказать Андрею: «Брат! Мы назвали тебя своим отцом, крест тебе целовали, и стоим на крестном целовании, хотим тебе добра, а ты теперь брата нашего Романа вывел из Киева и нам кажешь путь из Русской земли без всякой вины; так пусть рассудит нас Бог и крестная сила». Андрей никакого ответа на эти слова не дал. Тогда Ростиславичи тайно ночью въехали в Киев, схватили Андреева младшего брата и племянника и посадили в Киеве брата своего Рюрика.