Читать «Невообразимо далеко от дома» онлайн - страница 57

– И что случилось с вашим йогом? – спросил Курчи. – Небось, помер от своих фокусов?

– Нет, от фокусов не помер, – тем же неизменно спокойным тоном ответил доктор. – Помер от ласторианского гриппа. Простейший грипп, от него умирает один из десяти миллионов, а если лечить, так летальный исход вообще невозможен. Но этот уважаемый йог как человек просвещенный отказывался от лечения, и теперь уже больше не глотает ножи…

– Да, поучительная история, – протянул Курчи. – Но почему всегда в любой поучительной истории участвует очередной кретин?

– Куда ж без них, без кретинов-то? – заметил доктор меланхолично. – Знаете, по статистике львиная доля болезней вызвана кретинизмом пациента и соответствующим его поведением. Это совсем невыгодно для пациента и очень выгодно для меня.

Иванов пытался открыть глаза или рот, но тело не слушалось. Он предпринял несколько отчаянных попыток заговорить, но не смог.

– С ним все очень серьезно? – спросила Халява, возвращая разговор к Иванову. – Вы поможете ему?

– Вопрос слишком сложен, чтобы дать точный ответ, – сказал доктор. – То, что один считает помощью, для другого – настоящий вред. Конечно, я в первую очередь – врач, но как не увязывать свою врачебную практику с этикой – не знаю. Когда вы спрашиваете, можно ли помочь пациенту, надо сначала определиться, что будет для него помощью. Помню, я как-то вернул к жизни одного пациента. Он был долгожителем с планеты Пакасяка, прожил почти вечность и никак не мог умереть. И в один прекрасный день он решился броситься с горы. Шлепнулся он, значит, на землю, а мы – тут как тут. Достал я его с того света. А он говорит мне, придя в себя: «Зачем ты, нехороший человек, вытащил меня из желанных объятий смерти? Я, – говорит, – уже почти откинул копыта (у пакасяков действительно есть копыта), а ты вернул меня из блаженного забытья в этот проклятый мир!»

– Какое это отношение имеет к Иванову? – спросил Курчи.

– Почти никакого, – ответил доктор. – Но я это рассказал вам специально, чтобы вы поняли, почему я так много беру за свои услуги. Работа у меня, почти что универсальная: и медицина, и этика, и метафизика, и многое другое.

– Насколько положение Иванова худо? – настаивала Халява.

– Прекрасно осознаю, что вам не до философии, – сказал доктор, – но кто знает точно, что такое худо? Может быть, пациент сейчас пребывает в счастье, мире и покое, и совершенно не воспринимает свое положение как плохое. В данном случае я могу констатировать факт, что больной не мертв. Но чем он болеет, не знаю.

– А привести его в себя вы можете? – спросила Халява.

Доктор заморгал.

– А разве он не в себе? – спросил он. – Во-первых, до сих пор лучшие умы Галактики не решили, что такое личность и есть ли она вообще. Поэтому я не знаю, в каком смысле вы употребляете слово «я», «самость», и, конечно, надо определиться, что значит «привести в себя». Во-вторых, неужели пациент не в себе? А где же он тогда? Мы видим пациента перед нами, значит, он здесь и, выражаясь вашим языком, в себе. Не так ли?