Читать «Неслучайные «случайности». Новые истории о Промысле Божьем» онлайн

А.В. Фомин

Неслучайные «случайности». Новые истории о Промысле Божьем

Промысл Божий охраняет всю нашу жизнь. Но иногда бывают особые случаи. Иному они покажутся обыкновенными историями.

Митрополит Вениамин (Федченков)

* * *

Предисловие

Настоящее издание является продолжением серии книг «Неслучайные “случайности”», первая из которых – «Неслучайные “случайности”, или На все воля Божья» выдержала не одно издание.

Один философ сказал: «Случайность – это способ Бога остаться анонимным». Поскольку человек создан свободным, предназначен действовать сам по себе, то Премудрый Творец управляет нашей судьбой невидимо и неприметно. С нами в этом отношении происходит то же, что с малыми детьми, от которых воспитатели скрывают иногда свое присутствие, дабы дать им полную свободу действовать по своей воле. Неслучайные «случайности», происходящие с нами, – это слова, сказанные апостолам, но обращенные через века и к нам: «Это Я, не бойтесь».

Глава 1

«Случайные» встречи

Случайности не случайны!

Во время Великой Отечественной войны подразделение пережидало артобстрел в большом блиндаже. Вдруг одному из бойцов стало душно и захотелось на свежий воздух. Только он вылез из блиндажа и закурил, прилетел снаряд, пробил все накаты и все подразделение погибло. А этот человек прожил долгую жизнь, был организатором и одним из руководителей важнейшего НИИ системы ВПК.

В мае 2013 года Россию потряс случай чудесного спасения девушки, в которую попал разряд молнии. Десять тысяч вольт прошли через ее тело – заряд привлек металлический нательный крестик. В интервью журналистам девушка рассказала, что после удара молнии крестик и цепочка буквально расплавились, а в месте, где крест касался тела, остался крестообразный шрам.

А в одной европейской стране произошел такой удивительный и невероятный случай, что нем было рассказано по телевидению.

Один человек рассказывал, из-за чего его мучает совесть: «Когда я был маленьким, мы с другом решили запустить хомяка на парашюте с балкона высотного дома. Мы смастерили корзину, парашют, посадили в корзину хомяка и отпустили. Но случилось непредвиденное. Порыв ветра подхватил наш парашют и унес куда-то далеко. Я до сих пор не могу забыть об этом. Как я мог так поступить?..»

Вдруг в студии раздался телефонный звонок. Звонившая спросила: «Это произошло в таком-то году?» Мужчина ответил утвердительно. «Летом, когда был праздник города?» «Да, да, да…» – заторопился мужчина. «Я знаю, что стало с вашим хомяком». «Что с ним стало?» – не мог поверить удивленный гость студии. «Моя дочь долго просила у меня хомяка, – продолжала женщина. – Я ей однажды ответила: даже не проси. У нас хомяк появится, только если Сам Бог даст тебе его». Девочка по-детски подняла руки к небу и сказала: «Папа Бог, дай мне хомяка!» И мы пошли в город на праздник. Вдруг моя дочь говорит: «Мамочка, мне кажется, Бог ответил на молитву!

Смотри!» И прямо с неба на парашюте ей в руки опустился хомячок в корзинке.

Игумен Нектарий (Морозов): «Чем вообще зачастую нам кажется человеческая жизнь? Сплетением обстоятельств, различных ситуаций, событий, которые на первый взгляд никоим образом друг с другом не связаны. Но на самом деле в земном существовании человека нет ровным счетом ничего случайного с самого мгновения его рождения и до того момента, как он уходит из этого мира в мир иной. Все в нашей жизни руководится Промыслом Божиим. Промысл – удивительное слово, и мне, как человеку, который долгое время связан с редактированием различных текстов, часто приходится видеть такую ошибку: либо автор, либо наборщик вместо слова “Промысл” пишет “Промысел”. И всегда приходится в таких случаях полушутя объяснять, что есть Промысл Божий, а есть промысел – пушной, например, хотя, может быть, это и не такая уж ошибка, потому что Господь обещал апостолам сделать их ловцами человеков, то есть здесь есть некий образ Промысла: Господь в течение нашей жизни будто бы расставляет нам силки, чтобы нас уловить во спасение. Ну а мы, как какие-то неразумные зверушки, пытаемся из них выкарабкаться, не видя, к чему нас Господь на самом деле ведет».