Читать «Богородица поможет» онлайн - страница 29

День освящения храма Пресвятой Богородицы у Живоносного Источника в Константинополе – пятница Светлой седмицы.

Положение ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне – 2 июля.

Успение праведной Анны – 25 июля. Успение Пресвятой Богородицы – 15 августа.

Положение пояса Пресвятой Богородицы в Халкопратии – 31 августа.

Покров Пресвятой Богородицы – 1 октября.

Кроме перечисленных выше в число Богородичных праздников входят многочисленные праздники, посвященные чудотворным и чтимым иконам Божией Матери.

Богослужение

Во все Богородичные праздники, а также в дни памяти Богородичных икон, церковнослужители облачаются в одежды голубого цвета: этот цвет символизирует высшую чистоту и непорочность. Этот же цвет используется для одежд престола, жертвенника, аналоев, воздуха, покровцов и закладки в напрестольном Евангелии.

«В литургии марианский культ сфокусирован в проскоми́дии, – сообщается в Википедии. – Важнейшие тексты о Богородице находятся в ана́форе. При торжественном каждении поется «Величание Богородицы» («Мегалинарион»). В литургии святого Иоанна Златоуста это песнь «Достойно есть» («Аксио́н эсти́н»), а в литургии святого Васи́лия Вели́кого – «О Тебе радуется» («Эпи си хари»). Ежедневно на вечерне читаются два Богоро́дичных тропаря́, «Под Твою́ ми́лость» и «Богоро́дице Де́во». Кроме того, Пресвятой Богородице посвящено множество акафистов и гимнов (например, широко известный гимн «Агни Парфене»), а также не используемые в храмовом богослужении канты и колядки.

В седмичном круге богослужения среда, пятница и воскресенье особо посвящены Богородице.

Хотя византийская Церковь не отмечала день Скорбящей Божьей Матери, в Страстну́ю пя́тницу на малом повече́рии отправлялось песнопение, составленное в X веке Симео́ном Логофе́том, называвшееся «крестобогоро́дичным» («ставротеотокион») или «Плач Пресвятой Богородицы».

В византийском апокрифе «Хождение Богородицы по мукам», получившем распространение на Руси, Богородица испрашивает для осужденных грешников в аду некоторое облегчение их участи».

Реликвии

Пояс Пресвятой Богородицы – одна из величайших христианских святынь. Хранится в Афоне. Дева Мария сама сплела этот пояс из шерсти верблюда еще в детстве. Отдала она поясок безутешному апостолу Фоме на третий день после Успения и Вознесения на небеса. Долгое время святыня хранилась в старинном ларце сначала в Иерусалиме, позже – в Константинополе, во дворце императора. По его распоряжению пояс Пресвятой Богородицы впервые извлекли на свет в X столетии, когда надо было вылечить от душевного недуга жену Льва Мудрого царицу Зою.

После исцеления царственная особа собственноручно расшила пояс нитью из чистого золота.

В XIII веке святыню похитили. Сначала она очутилась в Болгарии, потом – у сербского князя, который подарил ее мужскому Ватопедскому монастырю (Афон). С той поры пояс Пресвятой Богородицы пребывает в Греции, в главном храме обители.

Эта реликвия всегда почиталась так же высоко, как туринская плащаница. Пояс показывает на аскетизм Девы Марии жизни и умерщвления плотских страстей. Это символ трезвения, внимания и воздержания. Потому что еще в античности «перетянуть пояс» значило наложить на себя строгий пост.