Читать «Голубая звезда против красной. Как сионисты стали могильщиками коммунизма» онлайн - страница 327

125

См. Laqueur W. The Dream that Failed: Reflections on the Soviet Union. Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press, 1994. P. 187).

126

American Jewish Year Book. 1970. P. 141–159.

127

American Jewish Year Book. 1970. P. 141–159.

128

См. American Jewish Year Book. 1969. P. 397.

129

Валихновский Т. Израиль и ФРГ. М., 1971. С. 114–115.

130

Валихновский Т. Израиль и ФРГ. М., 1971. С. 130–132.

131

American Jewish Year Book. 1969. P. 397.

132

Уроки кризисного развития в Компартии Чехословакии и обществе после XIII съезда КПЧ. М., 1971. С. 27.

133

См. К событиям в Чехословакии. М., 1968. С. 102.

134

Эдуард Гольдштюкер (1913–2000) с ранних лет приобщился к идеям сионизма и коммунизма. В период учебы в венгерской и еврейской гимназиях в Кошицах был активным членом Ха-Шомер ха-ца’ир. В 1938 г. окончил философский факультет Карлова университета в Праге. Студентом вступил в коммунистическую партию, состоял в руководстве коммунистического студенческого фронта и был секретарем лиги прав человека (1936–1938). В годы Второй мировой войны работал в Англии в государственном аппарате чехословацкого правительства в изгнании. В 1950–1951 гг. был послом Чехословакии в Израиле. В 1951 г. Гольдштюкера арестовали и привлекли по делу Р. Сланского как свидетеля, а затем осудили на пожизненное заключение. В 1955 г. его освободили. После выхода из тюрьмы он занимался изучением творчества Франца Кафки, стал одним из ведущих кафковедов. Гольдштюкер играл видную роль в реформаторском крыле КПЧ после января 1968 г., в выработке модели «социализма с человеческим лицом». В 1968–1969 г. Гольдштюкер был председателем Союза чехословацких писателей, депутатом Чешского национального собрания и членом ЦК КПЧ. В разгар полемики с «консерваторами» в Компартии Чехословакии Гольдштюкер опубликовал в газете «Руде право» якобы полученное им письмо от некоего антисемита с угрозами физической расправы, которое он снабдил своими комментарием («Внимание, граждане!»). Последовавшая за этим широкая дискуссия в прессе позволила сионистам свести всю критику идеологов «социализма с человеческим лицом» к антисемитизму, и тем самым дискредитировать тех лидеров КПЧ, которые выступали против Дубчека и его команды, за сохранение Варшавского Договора и союз с Москвой. Среди книг Гольдштюкера помимо работ о Кафке известны «Свобода и социализм» (1968), а также «Чешское национальное возрождение. Немцы и евреи» (1972). С 1969 г. Гольдштюкер жил и преподавал в эмиграции в Англии, США, ФРГ и Израиле. В 1972–73 гг. работал в Центре изучения демократических институтов в городе Санта-Барбара (США), который считают мозговым центром «Римского клуба» и Комитета 300 (см. выше). В 1974 г. Гольдштюкер был лишен чехословацкого гражданства, которое ему вернули вскоре после начала перестройки М. Горбачева в СССР. Он умер в Праге в 2000 г. (См. подробнее КЕЭ, том 2, кол. 167; «К событиям в Чехословакии»).

135