Читать «Престол и монастырь; Царевич Алексей Петрович» онлайн - страница 413

Для наблюдения за точным выполнением всего вышеизложенного ты должен ежедневно все в замке внимательно осматривать и малейшее упущение исправлять.

Если главный арестант пожелает говорить с тобою, ты можешь исполнить его желание как в сем случае, так и в других: если, например он потребует книг или чего-либо к своему развлечению, даже если пригласит тебя к обеду или какой-нибудь игре. Можешь, сверх того, дозволить ему прогуливаться в комнатах или во дворе крепости, для чистого воздуха, но всегда с предосторожностью, чтоб не ушел.

Можешь дозволить ему и письма писать, но с непременным условием отправления их через твои руки; ты же посылай эти письма нераспечатанными немедленно к принцу Евгению, которому доноси время от времени о всем случающемся в крепости.

В заключение повторяем строжайше, чтобы содержание сказанного арестанта оставалось для всех непроницаемою тайною; почему ты не должен доносить о том ни курфюрсту пфальцскому, ни военному управлению».

39

Письма эти не были отосланы в Петербург, но до сих пор хранятся в Венском государственном архиве. (Прим, авт.)

40

Петр Великий въехал в Париж 7 мая 1717 года в пятницу, около 9 часов вечера, в сопровождении выехавших к нему навстречу маркиза Де Моньи и маршала Тессе. (Прим, авт.)

41

Слово, выражающее согласие с каким-либо решением, готовность его признать. (Прим, ред.)

42

Имеется в виду герцогиня Курляндская Анна Иоанновна, будущая императрица России, приходившаяся племянницей Петру Первому. (Прим, ред.)

43

Собственной персоной, лично. (Прим, ред.)

44

Теперь дружба миновала… это не может так остаться, и увидим, что будет. (Прим, авт.)

45

Весь рассказ о допросах царевича и всех его сторонников составлен, строго держась подлинного дела, а потому страдает некоторою сухостью, на что читатели, вероятно, не посетуют из уважения к истине. (Прим, авт.)

46

Кроме дыбы, или виски, практиковались и другие пытки. Иногда обвиняемого секли сальными свечами, иногда привязывали голову к ногам веревкою с ввернутою в нее палкою, которую вертели до тех пор, пока голова не пригибалась к пяткам и несчастный изгибался в три погибели, иногда сдавливали винтами ножные и ручные пальцы, иногда в станке сдавливали голову, вбивали в тело гвозди или вколачивали спицы за ногти, а иногда морили жаждой после поения соленой водой и жарко натопленной бани. Одним словом, по описанию Котошихина, пыточный каталог оказывался достаточно разнообразным. (Прим, авт.)