Читать ««Кодекс Плохиша»» онлайн - страница 2

Для более детального изучения предмета, а также более глубокого понимания образа Плохиша, которым пугают детей, чтобы они не лазили в буфет за вареньем, рассмотрим вкратце основные заповеди, которых старается придерживаться любой уважающий себя Плохиш.

Заповедь первая: «Пакостничай!»

Это значит, что все жизненные ситуации должны оцениваться с точки зрения возможности совершения какой-нибудь пакости. Совсем плохо, если подворачивается удобный момент проявить свое бойцовское воображение, а ты не воспользовался случаем. Это значит, что ты теряешь хватку, становишься бесформенной амебой. Так можно докатиться до того, что будешь менять носки раз в день и выкидывать огрызки в мусорный ящик.

К тому же, пакостничая, ты проявляешь всю свою фантазию, изобретательность, находчивость, а это повышает жизненный тонус. Чувство риска и азарта помогает избавиться от ощущения застойности в сознании, широко раскрываются глаза, и ноги бегут, спасая от дяди-милиционера. Вот это настоящая жизнь, полная удовольствий и опасностей! Кто, какой глупец может жалеть о том, что он живет на полную катушку?

Заповедь вторая: «Просто так ничего не бывает»

Эта идея не нова для данной книги, однако как заповедь она заслуживает отдельного рассмотрения. Один известный Плохиш с глубоким удовлетворением констатировал тот факт, что у тибетских монахов есть экзамен, сдав который, они поднимаются на следующую ступень своего духовного развития. Сначала надо доказать какую-нибудь мысль, например о том, что Бог есть.

А после этого с такой же уверенностью доказать обратное. Сдавшим экзамен считается тот, кто доказал обе точки зрения.

То же самое касается и Плохиша. Он никогда не признается в том, что совершил пакость. Ни один Плохиш не сознается в том, что он не прав. До последнего он будет божиться, что поступал в соответствии с принципами морали и нравственности, будет «лепить горбатого» до тех пор, пока его не оставят в покое или не накажут, после чего, естественно, вопрос будет автоматически снят с повестки дня.

Нельзя сказать, что весь репертуар пакостей совершается только из-за уверенности в своей безнаказанности. Любое действие, совершаемое Плохишом, имеет свое идеологическое обоснование. Например, разрисовывать стены в подъезде можно, так как подъезд общий, а значит ничей. Можно тормознуть между этажами лифт, так как при этом злодей будет изолирован от общества, а остальные займутся физкультурой. Доводить старую бабушку до истерики можно лишь потому, что она сама кого хочешь доведет: пусть попробует на своей шкуре, как это бывает, когда кто-нибудь тебе портит настроение.

Одним словом, ничего не бывает просто так. Плохиш это чувствует своим мозжечком, а потому всегда уверен в своей исключительной правоте. Даже если его прижать к стене неоспоримыми фактами, он, как настоящий якудза, скорее примет смерть, чем согласится с несостоятельностью своих идеалов.

Заповедь третья: «Приспосабливайся!»

Настоящий Плохиш по своей приспосабливаемости напоминает хамелеона, хотя хамелеону до Плохиша очень далеко. Рассмотрим несколько примеров для более детального уяснения предмета.