Читать «Бесогоны» онлайн - страница 87
Сергей Ильич Ильичев
– Ручные попы были нужны во все времена, – констатируя сей грустный факт, отметил Фома.
– Пожалуй, что и в этом ты прав! Если бы только они понимали, в чем участвуют… Им сдают тех из архиереев, кто имел глупость, неосторожность или даже наивность некогда по самым разным причинам сотрудничать с органами… Разоблачая стариков, молодые рвутся во власть, не понимая, что уже окунулись в тот же грех и теперь сами будут повязаны доносительством… – промолвил батюшка Михаил.
– И что же нам делать? – спросил у преподавателя Фома.
– Если ты о себе лично, то молиться. Молиться за церковь, верить и ждать… Сие твой удел… И больше никому ни одного слова о том, что ты узнал… Даже если будет ссылаться на меня… И больше в тот подвал не спускайся. Есть люди, которые во всем этом разберутся…
Когда иеромонах Михаил после курса лекций возвращался домой и шел вдоль стен древнего монастыря, ему навстречу двигалась какая-то женщина в темном.
Навстречу монаху низко, словно на бреющем полете, пролетел черный ворон и опустился на ветку за спиной батюшки Михаила.
А женщина, с которой монах уже поравнялся, вдруг остановилась и, повернувшись к нему, произнесла жутким, утробным голосом:
– Михаил, перестань гнать меня…
– Даже в этом ты повторяешься, – ответил монах, улыбаясь, одновременно осеняя себя крестным знамением.
– Тогда пеняй на себя…
И закружив вокруг себя осеннюю листву, женщина пропала.
Туча на небе открыла солнце, и его лучи высветили дорогу. Иеромонах Михаил продолжил свой путь по аллее, украшенной осенними листьями, теми самыми желтыми листьями, которые готовы были и дальше стелиться под ногами того, кто выбрал для себя путь воина Христова!
Свидетелем этой сцены были наши знакомые семинаристы: Фома, Александр и Геннадий.
– Один за всех! – произнес Фома.
– И все за одного! – отозвались друзья.
Батюшка Михаил несколько дней провел в Москве. А когда его катер остановился у причала острова Сострадания, то он увидел идущих ему навстречу своих учеников Лебедева, Быстрова и Севастьянова.
– Вот уж воистину нечаянная встреча, – произнес монах. – А как же занятия?
Семинаристы, радостно улыбаясь, смотрели на своего преподавателя.
– Ясно, сбежали… Ну, пошли в дом…
– Мы, кстати, вам на помощь приехали… – пробурчал Геннадий.
– Ну, если на помощь… Картошку надо в подполе перебрать, дрова под навес занести, бабушкам моим помочь…
Батюшка Михаил оглянулся…
– Не против?
– Да мы с радостью…
– Тогда пошли. Гость в дом – Бог в дом! – сказал монах и улыбнулся.
И наши мушкетеры с радостью затопали ему вслед.
P. S. Себе же позволю добавить лишь следующее: любое вероучение, как известно, есть лишь манипулирование нашим сознанием Словом, волей или некоей тайной.
Практика экзорцизма – неотъемлемая часть этого манипулирования сознанием на уровне помыслов, греховную порочность и даже грязь которых могут очищать считанные единицы подвижников, как у православных, так и среди католиков. Нравится она нам или нет, но эта практика была, есть и будет. Истинных подвижников веры мало, поэтому экзорцизм зачастую приобретает формы грубых языческих радений, круто замешанных на денежных дрожжах, людском страхе, садизме и мазохизме, а также сексуальных перверсиях, где обязательно есть раб и Господин, а также прочих, часто необъяснимых человеческих странностях.