Читать «Бесогоны» онлайн - страница 39

– Это, выходит, о том, что в большинстве случаев данное деяние совершается без благословения на то своего епископа? Так ведь? – уточнил у педагога семинарист Фома Лебедев.

– Очевидно… – ответил монах.

– А правящий архиерей никогда на это не благословит… – ответил сокурснику уже его сосед Павел.

– Частично и Павел прав! – поддержал его отец Михаил.

– А в чем? – задал вопрос семинарист Иван Хватов.

– В том, что любому архиерею так спокойнее жить, – стал объяснять монах. – Лучше отчетность… Возникла у него, скажем, проблема с бесноватым в том или ином районе вверенной ему епархии… вот и посылает он всех в Троице-Сергиеву лавру к архимандриту Тихону… А у нас в области… бесноватых нет! Видит Бог, нет!

Семинаристы понимающе заулыбались.

– В народе этот чин еще называют «массовыми вычитками»… с приступами всеобщего сумасшествия, когда священник начинает обрызгивать людей водой.

– Почему же всеобщего сумасшествия? – уже с недоумением задал свой новый вопрос Иван.

– Возможно, по той лишь причине, что, по словам преп. Игнатия Брянчанинова, каждый из нас… в прелести. По крайней мере в той или иной степени.

– Выходит, что и мы все… – несколько обреченно произнес семинарист Геннадий Севастьянов.

– Выходит. А потому и важно сохранять ту благодать дара Святого Духа, которая дается нам в таинствах крещения и последующего священства… Но продолжим. Вторая причина – это уже эффект толпы… Вокруг тебя несколько десятков человек. Один ревет, второй лает… А я-то, глупый, что молчу?… Может быть, и мне нужно как все? И давай скулить, подмигивать или выгибаться… Конечно же, это шутка, но по большому счету нашему народу не хватает веры, знаний. А священники так просто маловеры… А вдруг не получится… Вот и кропят всех святой водой до посинения… Что называется, беря не мытьем, так катаньем…

– Вы все же не ответили на мой вопрос, – снова заегозил рыжий Леонид, – как же насчет бизнеса, построенного на экзорцизме?

– Хорошо, постараюсь ответить так, чтобы понятно было уже всем. Итак, слушаем: «Жил старик со своею старухой у самого синего моря. Они жили в ветхой землянке ровно тридцать лет и три года». И так далее… А если кто забыл, что было дальше, то напомню: «Старика старуха забранила: „Дурачина ты, простофиля! Не сумел ты взять выкупа с рыбки! Хоть бы взял ты с нее корыто, наше-то совсем раскололось"»… Надеюсь, что было в их судьбе дальше, все помнят.

На лицах семинаристов снова появляются улыбки.

– Конечно же, имеет место и самочиние, скажем прямо, когда тот или иной священник вдруг начинает считать, что должен и, главное, что может помочь ближнему избавиться от одержимости… Хорошо, если так. А если корысти ради… «А чем я хуже других?» – подумает он… Молитву прочитать да водой всех побрызгать… я и сам смогу… И начинает брызгать, создавая у людей иллюзию исцеления. Но это тот случай, когда наши намерения могут завести нас прямо в ад… Хотя мы о такой ситуации с вами уже говорили…

– А как вы объясните случай, когда бес и ученикам Спасителя не подчинился? – снова вступил в диалог семинарист Фома.