Читать «Кто изобрел Вселенную? Страсти по божественной частице в адронном коллайдере и другие истории о науке, вере и сотворении мира» онлайн - страница 162

382

John C. Avise, «The Genetic Gods: Evolution and Belief in Human Affairs», Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998, p. vii.

383

Salman Rushdie, «Is Nothing Sacred?», The Herbert Read Memorial Lecture 1990, Cambridge: Granta, 1990, p. 9.

384

Wolfgang Schluchter, «Die Entstehungsgeschichte des modernen Rationalismus», Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1998.

385

Письмо от 21 марта 1955 года, цит. по «Albert Einstein – Michele Besso Correspondence, 1903–55», ed. Pierre Speziali, Paris: Hermann, 1972, pp. 537–538.

386

Прекрасный анализ этой проблемы можно найти в работе N. David Mermin, «Physics: QBism puts the Scientist back into Science», «Nature» 507, 2014, pp. 421–3. Подробное описание «квантового байесионизма», сокращенно «кьюбизма» (QBism), см. в статье Christopher A. Fuchs, N. David Mermin, Rüdiger Schack, «An Introduction to QBism with an Application to the Locality of Quantum Mechanics», «American Journal of Physics» 82, no. 749, 2014, doi: 10.1119/1.4874855.

387

См. классическую работу Paul Ricouer, «Narrative Time», «Critical Inquiry» 7, no. 1, 1980, pp. 169–90.

388

P. A. Schilpp (ed.), «The Philosophy of Rudolf Carnap», La Salle, IL: Open Court Publishing, 1963, pp. 37–8.

389

Erwin Schrödinger, «Nature and the Greeks», «Science and Humanism», Cambridge: Cambridge University Press, 2014.

390

Об этой точке зрения подробно рассказано в великолепном эссе Roger Scruton, «Scientism in the Arts and Humanities», «The New Atlantis», no. 40, Fall 2013, pp. 33–46.

391

Karl von Meyenn (ed.), «Eine Entdeckung von ganz außerordentlicher Tragweite: Schrödingers Briefwechsel zur Wellenmechanik und zum Katzenparadoxon», Berlin: Springer, 2011, p. 490.

392

Samuel Hugo Bergman, «Dialogical Philosophy from Kierkegaard to Buber», Albany, NY: State University of New York Press, 1991.

393

Liliann Manning, Daniel Cassel, Jean-Christophe Cassel, «St Augustine’s Reflections on Memory and Time and the Current Concept of Subjective Time in Mental Time Travel», «Behavioral Sciences» 3, no. 2, 2013, pp. 232–243.

394

См., например, Karl K. Szpunar, «On Subjective Time», «Cortex» 47, 2011, pp. 409–411; Idem, «Evidence for an Implicit Influence of Memory on Future Thinking», «Memory & Cognition» 38, 2010, pp. 531–540.

395

О том, как ученые работают с междисциплинарными границами, говорится в статье Elaine Howard Ecklund, Jerry Z. Park, Katherine L. Sorrell, «Scientists Negotiate Boundaries between Religion and Science», «Journal for the Scientific Study of Religion» 50, no. 3, 2011, pp. 552–569.

396

Rushdie, «Is Nothing Sacred?», p. 7.

397

David Brewster, «Life of Sir Isaac Newton», new ed., rev. W. T. Lynn, London: Tegg, 1875, p. 303.

398

Steven Weinberg, «Dreams of a Final Theory: The Search for the Fundamental Laws of Nature», London: Hutchinson Radius, 1993, p. 196.

399

Peter W. Atkins, «Creation Revisited», Harmondsworth: Penguin, 1994, p. 21.