Читать «Смитсоновский музей американского искусства Вашингтон» онлайн - страница 20

В. Морозова

Живопись XX века

Фридрих Карл Фриске. Обнаженная, сидящая за туалетным столиком. 1909

Мэри Кассат (1844–1926) Ласка 1902. Холст, масло. 83,4x69,4

Мэри Кассат была родом из семьи биржевого маклера, но предпринимательская жилка родителей не помешала развиться ее живописному таланту. Протестуя против пресного академического стиля, Мэри бросила Академию изящных искусств в Филадельфии и переехала в Париж в жажде присоединиться к французским импрессионистам. Ее картины выставлялись на Салоне, но поначалу большого успеха не имели: по мнению жюри, они были чрезмерно яркими и недостаточно изящными. По-настоящему мастерство художницы расцвело в период ее участия в импрессионистических выставках, легкость и некоторая наивность ее письма восхищали публику.

Однако впоследствии манера портретистки изменилась в сторону большей реалистичности форм и сдержанности колористической гаммы. С 1880 она начала уделять значительное внимание материнской теме. На полотне «Ласка» этот мотив выражен с особенным меланхолическим лиризмом. Легкая грусть и томность в образах детей невольно сопоставляются с усталым выражением лица матери, обнаруживая тесную эмоциональную связь между чадами и родительницей. Такие спокойные домашние сцены, иллюстрирующие тихий быт буржуазных семей, весьма часто встречаются в творчестве Кассат.

Генри Оссава Таннер (1859–1937) Дуб Авраама 1905. Холст, масло. 54,4x72,8

Творчество Генри Оссава Таннера многогранно и неоднозначно. Эволюцию его живописной манеры сложно проследить из-за множества стилистических предпочтений. Столь же богата и биография мастера. Он имел афроамериканское происхождение и был единственным темнокожим студентом в филадельфийской Академии изящных искусств. В Новом Свете художник не раз сталкивался с проявлениями расизма и, глубоко страдая от этого, уехал в Париж в надежде обрести признание.

Во Франции он вдохновился гуманистическим настроением, царившим в богемных кругах, и написал множество жанровых полотен на темы повседневной жизни, часто иллюстрируя бедную и нищенскую среду. Таннер проявил себя и как блестящий мастер морского пейзажа, и как проницательный портретист, но широкую известность получил благодаря произведениям на религиозные и мифологические темы. В основу данной картины положен библейский сюжет, повествующий о явлении Господа ветхозаветному патриарху Аврааму. Дуб, возле которого произошла встреча, считается бессмертным и священным. Древо с изогнутыми ветвями выступает композиционным и смысловым центром полотна, его главным героем. Художник подчеркивает ощущение таинственности в атмосфере этого сакрального места, изображая темное время суток. Призрачные фигуры двух паломников растворяются в лунном свете, а мистичность пейзажа, природы и беззвездного неба усиливает единая серо-сиреневая гамма. Подчиняя весь холст одному колористическому строю, живописец применяет излюбленный тоналистический прием, позволяющий сыграть на эмоциональных возможностях цвета.