Читать «Революция Диалектики» онлайн - страница 3

ГЛАВА 1

«Если кто–то чувствует боль или обижается, когда против него клевещут, когда его осуждают или против него лживо свидетельствуют, означает, что у него всё еще живет «я» гордости.»

Самаэль Аун Веор

Дидактика по растворению эга

Лучшая дидактика для растворения «я» находится в интенсивно прожитой практической жизни.

Взаимоотношения — это замечательное зеркало во всю длину, в котором можно полностью понять «я».

Во взаимоотношениях с нашими собратьями дефекты, которые скрывались в глубине подсознания, внезапно расцветают. Они выскакивают наружу, потому что подсознание нас предает. И если мы находимся в состоянии бдительного восприятия, то мы видим их такими, какими они есть.

Для гностика лучшая радость — это когда он празднует обнаружение одного из своих дефектов. Обнаруженный дефект будет мертвым дефектом. Когда мы обнаруживаем дефект, то мы должны посмотреть, как он действует, смотреть на него как будто кто–то смотрит кино, не оправдывая его и не обвиняя.

Этого не достаточно, понять дефект интеллектуально. Нам необходимо погрузиться в глубокую внутреннюю медитацию, чтобы поймать дефект на всех уровнях ума.

Ум имеет много уровней и глубин. И если мы не поняли дефект во всех уровнях ума, то мы ничего не сделали. Он будет продолжать существовать, как демон–искуситель в глубине нашего собственного подсознания.

Когда дефект полностью понят на всех уровнях ума, то тогда он уничтожается, а «я», которое его характеризовало, уменьшается в космическую пыль.

Вот так мы умираем от мгновения к мгновению. Вот как мы

устанавливаем в себе постоянный центр сознания, центр постоянной гравитации.

Внутри каждого человека, кто не находится в окончательной стадии дегенерации, есть Буддата, внутренний Буддийский Элемент, психический материал или «materia prima»¹ для создания того, что называется Душа.

от лат. — сырой материал

Множественное «я» глупо расходует выше указанный психический материал во вспышках зависти, алчности, ненависти, ревности, блуда, привязанностей, тщеславия и т. д.

Когда множественное «я» умирает от мгновения к мгновению, психический материал в нас накопляется, становясь Постоянным Центром Сознания.

Вот как мы индивидуализируем себя мало по малу. Дезэготизируя себя, мы себя индивидуализируем. Однако, мы должны пояснить, что индивидуальность — это не все. После события Вифлеема мы должны перейти на супер–индивидульность.

Работа по растворению «я» очень серьезна. Нам нужно изучить себя основательно, во всех уровнях ума. «Я» — это книга из многих глав.

Нам нужно изучить свою диалектику: мысли, эмоции, поступки от мгновения к мгновению, — без оправданий и обвинений. Мы должны всецело понять во всех глубинах ума каждый свой дефект.