Читать «Иерархии циклов» онлайн - страница 33

Августина Филипповна Семенко

ТАБЛИЦА 2.

Великие соединения планет

Эти планеты могут образовывать десять различных пар. В порядке убывания ниже приводится продолжительность этих циклов, дата начала текущего цикла и градус, в котором происходило соответствующее соединение.

За 9 лет с 1988 по 1997 год произошло 13 Великих соединений, причем 7 из них в Козероге. Множественность соединений вблизи друг от друга указывает на период кризиса, поскольку сразу несколько идей проходит стадию сворачивания и возрождения. Для Козерога характерна тема суверенитета и династических проблем. Кризис в этой области очевиден. Но Козерог – это 10-й знак под управлением Сатурна, поэтому нельзя забывать, что одновременно происходит закладывание фундамента новых правительственных структур, причем основательно и надолго.

1. Великие соединения коллективных планет

Циклы так называемых коллективных планет Плутона, Нептуна, Урана являются великими формирователями коллективного развития человечества. Рассмотрим главные планетарные синоды в парах и в комбинациях всех трех планет.

1.1. Нептун – Плутон

Разные авторы (Барбо, Джейн, Радьяр и др.) указывают на важность этого цикла с точки зрения главных эпох цивилизации. Влияние обеих планет соотносится с открытием высших, коллективных целей и идеалов. Этот цикл задает тон высших устремлений, лежащих в основе всех глобальных событий. Радьяр и Раэль считают, что пять таких циклов составляют один большой 2500-летний период и что нынешний такой период начался с соединения Плутона и Нептуна, подкрепленного соединением Урана и Плутона и соединением Урана и Нептуна, около 600 года до н. э. Посмотрим, что об этом времени говорят философы и историки.

Философ Карл Ясперс называет это время осевым временем и отмечает, что оно «знаменует собой исчезновение великих культур древности, существовавших тысячелетиями… при этом произошло открытие того, что позже стало называться разумом и личностью… Тогда произошел самый резкий поворот в истории. Появился человек такого типа, какой сохранился и по сей день. В Индии и Китае были рассмотрены все возможности философского постижения действительности, вплоть до скептицизма, до материализма, софистики и нигилизма. В Иране Заратустра учил о мире, где идет борьба добра со злом. В Палестине выступали пророки Илия, Исайя, Иеремия и Второисайя. В Греции торжествовало время Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Фукидида и Архимеда. Все то, что связано с этими именами, возникло почти одновременно в течение немногих столетий в Китае, Индии и на Западе независимо друг от друга».

«Мифологической эпохе с ее спокойной устойчивостью пришел конец. Человек осознает бытие в целом, самого себя и свои границы. Перед ним открывается ужас мира и собственная беспомощность. Осознавая свои границы, он ставит перед собой высшие цели, познает абсолютность в глубинах самосознания…»

«В эту эпоху были разработаны основные категории, которыми мы мыслим по сей день, заложены основы мировых религий, и сегодня определяющих жизнь людей».