Читать «Толкование Книги притч Соломона» онлайн - страница 4

Чарльз Бриджес

ранее казались скучными и почти раздражающими), когда

мы видим в нем восхитительно изображенного Христа».

О Мэри Джейн Грэм писали, что «она с

наслаждением изучала Книгу притч, потому что постоянно

видела в ней Христа». Но очевидно, что не всегда Книгу

притч оценивают по достоинству. Часто спрашивают, как с

пользой читать ее. Вполне возможно, что ответ на этот

вопрос заключается в наставлении, изложенном в первых

четырех стихах второй главы. Первое, что следует сделать,

прежде чем вы прочтете страницу или стих из Библии, —

помолиться. Начинайте с молитвы. Потом сплотите

пытливый ум с молящимся сердцем. Старательно

ищите спрятанное сокровище. Драгоценности никогда не

лежат на поверхности. Вы должны исследовать Писание

(Ин.5:39). Но как прилагать сердце, чтобы понять Книгу

притч? Использовать все доступные вспомогательные

материалы. Затем, найдя сокровище Слова Божьего,

впитать в себя эту животворящую пищу, чтобы она стала

радостью нашего сердца (Иер.15:16).

Верное представление об основной цели книги

поможет лучше понять ее. А цель ее — научить правильно

жить. Настоящий муж Божий с равным интересом

относится как к богословским рассуждениям, так и к

нравственному наставлению. Истина, которая в Иисусе,

которой Он нас научает, — практична (Еф.4:20–24). Тогда

как другие части Писания показывают славу нашего

высшего звания, Книга притч подробно объясняет, как нам

следует жить, чтобы быть достойными этого звания. Мы

смотрим в нее как в микроскоп и видим мельчайшие

детали своей христианской жизни. Любым состоянием

духа, взглядом, жестом, действием мы либо искажаем, либо

украшаем образ нашего Господа. Ценность Книги притч

заключается уже в том, что она смиряет даже самого

верного служителя Божьего, привлекая его внимание к

многочисленным недостаткам. Мэттью Генри сказал, что

последняя глава — это «зеркальце для дам», а я скажу, что

вся книга — зеркало для каждого из нас.

И это не просто зеркало, отражающее наши

недостатки, но и путеводитель для благочестивой жизни.

Здесь даются подробные наставления о том, как нужно

вести себя в различных ситуациях, и эти наставления

основаны на очень точном знании человеческой природы.

Как заметил лорд Бэкон, «кроме кодекса сугубо

религиозных законов, прекрасные правила бьют ключом из

глубоких тайников мудрости». В книге говорится о самых

разных людях. Она дает царям мудрость (8:15–16),

излагает принципы процветания и гибели народа (11:14;

14:34), предостерегает богатых о постоянно грозящих им

искушениях (18:11; 23:4–5; 28:20, 22), утешает бедных,

униженных в этом мире (15:16–17; 17:1; 19:1, 22), дает

правила самовоспитания (4:23–37; 16:32). Все эти

разнообразные наставления основаны на принципах

истинного благочестия (31:10, 30). Итак, если Псалтирь

разжигает огонь в сердце, то Книга притч заставляет сиять

лицо. Эта книга должна считаться ценнейшим «правилом

веры». Мистер Скотт сказал: «Очень полезно прочитывать

каждый день несколько изречений и размышлять над ними,

стараясь применить их к своим повседневным делам». Без

сомнения, если бы мир жил по законам мудрости,