Читать «Алгоритм жизни, или Тайна веры» онлайн - страница 22

Алексей Тябин

Термин «демократия» означает власть народа. Но если тот или иной народ болен, то его надо лечить, а не идти на поводу у болезни. Развивая такую демократию люди фактически идут на поводу своих земных страстей и потому ещё больше отдаляются от Бога. Поэтому демократия, лишенная в условиях стихийного рынка идеи о приоритете Божественного над земным, ведет общество к анархии и хаосу.

Итак, подведем некоторые итоги. Весь мир и вся живая природа земли существуют как единое целое во взаимодействии отдельных своих составляющих частей, отношения между которыми устанавливаются на основе причинно-следственных взаимозависимостей. Это относится к любой саморегулирующейся системе, существующей в живом развивающемся мире. При этом в человеческом обществе, как важнейшем компоненте ноосферы планеты, важнейшую роль играет характер взаимозависимостей между людьми: если они основаны лишь на корыстных эгоистических устремлениях к самосохранению, а не на желании сохранить и продолжить жизнь на земле, на сострадании и стремлению к взаимопомощи, то такая система обречена на самоуничтожение. Или её, по меньше мере, постоянно преследуют кризисы… Для решения этой задачи человечество после того, как достигло определенного уровня технологического развития, предприняло, как минимум две попытки. Первая была связана с созданием СССР, где в качестве искусственно создаваемой нравственной основы, призванной заменить свойственное природе человека с давних времен эгоистическое стремление к самосохранению был использован «моральный кодекс строителя коммунизма», в котором служение общему делу ставилось выше заботы о личном. Этот кодекс почти полностью повторял библейские заповеди, но затея коммунистов внедрить их в сознание человека без участия Бога, Который и создал человека, была изначально обречена на неудачу. И вторая – это попытка создания саморегулирующейся системы не на искусственном основании, как у коммунистов, а на внутренне присущих каждому человеку принципах свободы и демократии, положив их в основу формирования экономических (рыночная экономика), общественных (толерантность) и нравственных (полная свобода самовыражения во всем) отношений. Эта затея также не оправдала себя, что доказывают современные события в мире. Если первая попытка в значительной степени потерпела поражение из-за противоречия, когда провозглашенные властью высокоморальные принципы вступили в противоречие с необходимостью простого выживания в условиях недостатка средств к существованию (элементарное отсутствие, или дефицит необходимых товаров), и были дополнены в глазах народа пониманием того, что самой властью они практически не соблюдались; то вторая попытка была изначально обречена на неудачу, так как даже не предполагала намерений воздействовать на природу человека с целью изменить его эгоистическое мировоззрение, что закладывало в общество мину замедленного действия. Дело в том, что подлинная демократия действительно может приносить благоприятные плоды лишь в обществе нравственно здоровых людей. Если же это условие не соблюдается (а кто из нас без греха?), то общество деградирует и выходом из такого состояния становится также диктатура – диктатура закона. Кто этому не верит, пусть почитает в Библии Первую книгу Царств, где рассказано, как евреи, изнемогая, скажем так, от произвола и коррупции, попросили Бога для наведения порядка поставить им во главе их государства царя, наделив его для этого соответствующими полномочиями… Они (евреи) обратились тогда к Богу потому, что оказались неспособны жить в условиях демократии, предполагающей, что у людей есть совесть, и для компенсации её отсутствия им нужен был тот, кто с помощью насилия наведет порядок в среде продажных и коррумпированных тогдашних чиновников. Бога же эта просьба огорчила потому, что сам факт обращения к Нему людей с такой просьбой означал, что нравственные заповеди, данные им в Декалоге Моисея, не стали внутренним содержанием их души. Вот поэтому в реальной жизни все демократии, существовавшие в человеческой истории, заканчивались введением диктатуры. Или просто исчезали как государственные образования…