Читать «Афган. Территория войны» онлайн - страница 3

Сулеймановы горы – исконные земли пуштунов – прародителей современного афганского народа. Начиная с XV века, пуштуны значительно увеличили свое присутствие в этом мире. Что было первично – расширение территорий присутствия или рост населения – трудно сказать. Но точно известно, что Шахрух Тимурид – властитель Герата, передал пуштунам Кандагарскую область.

Не зная прошлого, трудно понять причины настоящего. Несколько минут, потраченные на предисловие, помогут лучше разобраться в том, что происходило в Афганистане в период советского присутствия с декабря 1979 по февраль 1989 года.

Вскоре стало понятно: для растущего пуштунского народа и этих земель недостаточно. Несколько вооруженных набегов – и вот уже солнце Восточного Кабулистана, Пенджаба и некоторых стран в верховьях Ганга ласкает пуштунских младенцев. Впрочем, пуштунские – это уже исторический атавизм. С завоеванием территории происходила ассимиляция захваченных народов. Население быстро росло количественно и менялось качественно.

1525 год. Мухаммад Бабур (последний Тимурид, основатель династии великих моголов) захватил Кабул, Газни, Сулеймановы горы и покорил население этих территорий. Для сохранения собственной жизни афганцы склонились, но не сломались. Через некоторое время «покоренный» многонациональный народ снова начал свое распространение на новые территории путем ассимиляции чужих племен. Постепенно освобождая теперь уже «свои земли», афганцы свергали одного правителя за другим. Если бы не отсутствие единства нации и общая отсталость, на этих землях вполне могла быть создана мощная азиатская империя. Но, как говорится, «человек предполагает, а Бог располагает». Англичане первыми поняли, какой лакомый кусок представляет собой Афганистан.

Афганская система самоуправления, базирующаяся на главенстве племени (клана), не нуждалась в централизованной власти и ее руководстве. А если учесть многонациональность этого государства, свободолюбие и агрессивность его населения, то станет понятно, почему правители могли рассчитывать на лояльность народа только в том случае, если их личные качества и отношение к кланам не вызывали негативных эмоций.

Англичане ловко воспользовались особенностями национальных традиций афганского народа. Они понимали, что если племена и кланы будут находиться в состоянии конфликта, то завоевать эту страну станет значительно легче. Ах, как они ошибались в конечном результате, когда всячески старались использовать внутренние противоречия для возникновения споров.

В таком государстве, каким являлся Афганистан, противоречий было достаточно: и национальных, и религиозных, и клановых. Это усугублялось еще и тем, что на протяжении веков афганских правителей заботило увеличение населения страны, его распространение по близлежащим территориям, а не интеллектуально-экономическое развитие самого государства и его народа.

Конечно, в таком государстве, каким являлся Афганистан, противоречий было достаточно: и национальных, и религиозных, и клановых. Это усугублялось еще и тем, что на протяжении веков афганских правителей заботило увеличение населения страны, его распространение по близлежащим территориям, а не интеллектуально-экономическое развитие самого государства и его народа.