Читать «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» онлайн - страница 58
Бронислав Брониславович Виногродский
Движение и покой. Практическое осмысление
Во вдохе и выдохе поднимаются и опускаются силы Неба и Земли, а в мыслях и образах совмещаются или не совмещаются сходные категории. Так проявляются движение и покой в мыслях.
Дыхание и тело тоже являются вдохом и выдохом друг для друга. В этом проявляются движение и покой предметов сознания.
Фазы движения и покоя тела – это активность в дневное время и отдых ночью.
Длинные циклы активности тела: воодушевление и упадок состояний духа, продвижение и отступление в мирских заботах, успех и неудачи в делах – всё это фазовые взаимодействия движения и покоя, связанные друг с другом.
Через наблюдение движения и покоя можешь понять законы изменений во множествах дел, через которые проявляются состояния и настроения всех предметов этого мира.
Если во время покоя сохраняешь и удерживаешь, то в фазе движения сумеешь различать тонкости изменений. Если во время покоя управляешь собой, то во время движения сумеешь правильно судить о другом. Если во время фазы покоя есть устойчивость, то во время движения будет сопутствовать удача.
Покой является основой и корнем успешного движения. А движение – это главная пружина в механизме сохранения покоя.
Этот закон проявляется в каждом вдохе и выдохе, в каждом движении мысли, в каждом мгновении покоя тела. Он является основой сохранения здоровья тела на долгие годы.
Глава 49
Через добро к здоровью
Тот, кто с мудростью подходит к цели достижения здорового долголетия, отказывается от представлений об обладании постоянными чертами личностного устройства ума. Для этого считывает и использует в качестве своих черты устройства ума людей из окружающего его пространства.
Если что-то в ощущениях движется к добру и проявляет стремление к совершенству, то мудрый человек вместе с этим движется к добру и проявляет стремление к совершенству.
Если что-то в ощущениях движется ко злу и не стремится к совершенству, то мудрый человек вместе с этим все равно движется к добру и устремляется к совершенству.
Так обретают добро и совершенство.
Туда, где ощущается вера, нужно обращаться с верой и доверием.
Туда, где ощущается отсутствие веры, тоже нужно обращаться с верой и доверием.
Так обретают веру и доверие.
Мудрый человек в окружающем его мире ощущений осторожен и осмотрителен, как бы испуган.