Читать «Москва мистическая, Москва загадочная» онлайн - страница 219

Борис Вадимович Соколов

17-1

Земский собор. Худ. Иванов С. В.,1908

17-2

Земский собор 1648–1649 гг. Худ. Максимов А.Ф.

18

Иван Грозный показывает сокровища английскому послу Горсею. Худ. Литовченко А. Д. Джерому Горсею Иван Грозный в 1581 году лично подарил Библию из своей библиотеки

19-1

Рукописные книги в «допечатные» времена были очень редки и дороги, а их переплеты и обложки инкрустировались драгоценными камнями и золотом и ценились порой больше, чем содержавшиеся в них тексты

19-2

Писцы книг. Миниатюра из лицевого «Жития преподобного Сергия Радонежского». XVI век

20

Афонский монах Максим Грек (1470–1556), по преданию переводивший книги из знаменитой Либереи. Великий князь Василий III попросил игумена Афонского монастыря послать ему монаха для перевода духовных книг. Что интересно, Максим не говорил по-русски, но все же отправился в Москву, где вместе с русскими переводчиками и писцами Дмитрием Герасимовым и Власом Игнатовым осуществил перевод Псалтири, а позже создал княжескую библиотеку и исправил тексты многих книг для богослужения

21-1

Первым усомнился в подлинности «Рукописи профессора Дабелова» историк, специалист в области источниковедения Николай Петрович Лихачев (1862–1936)

21-2

Критику сообщений

Дабелова и Клоссиуса относительно библиотеки Ивана Грозного продолжил церковный историк и археограф Сергей Алексеевич Белокуров (1862–1918). В 1898 году ученый опубликовал монографию «О библиотеке московских государей в XVI столетии», в которой отрицал факт существования «Библиотеки Ивана Грозного»

22-1

Николай Михайлович Карамзин (1766–1826). Худ. Тропинин В. А. Автор «Истории государства Российского» наивно уверял читателей, что собирание древних рукописей имело в государстве давние традиции, создавая у них преувеличенное представление об уровне распространения книжной культуры в России

22-2

Федерико да Монтефельтро (1422–1482) – герцог Урбино, собравший при своём дворе большое количество деятелей искусства и науки и, вероятно, послуживший прототипом для образа мудрого и могущественного московского царя, страстного коллекционера древних греческих и латинских авторов. Худ. Пьеро делла Франческа, 1472 (Федерико потерял глаз на рыцарском турнире, поэтому всегда позировал в профиль)

23

Красная площадь во второй половине XVII века. Худ. Васнецов А. М., 1925 Первые поиски Либереи в Кремле относятся к эпохе Петра Великого. По доношению пономаря Конона Осипова, в подземелье Кремля имеются «две палаты», заставленные до потолка сундуками с неизвестным содержимым, на них «замки вислые превеликие, печати на проволоке свинцовые; и у тех палат по одному окошку, а в них решетки без затворок»

24

Старое устье Неглинной в конце XVII века. Худ. Васнецов А. М. На допросе пономарь московской церкви Иоанна Предтечи Конон Осипов показал, что узнал о кремлевских тайниках от дьяка Василия Макарьева, бывшего при смерти. Тот наткнулся на хранилище во времена царевны Софьи. Тайники располагались возле Тайницких ворот, и выходил Макарьев в Круглую башню на реке Неглинной