Читать «Тайны католических монашеских орденов» онлайн - страница 6

Фридрих Барбаросса не сложил руки и, собрав новую армию, возобновил военные действия, но в 1176 году потерпел поражение при Леньяно. Реальные результаты противостояния не дали особого преимущества ни одной из сторон, оставив повод для его продолжения. Единственной выигравшей стороной оказались итальянские города: они сумели отстоять свои права в борьбе против императора, что в будущем дало обильные плоды. Со временем города стали основной движущей силой развития европейской культуры и цивилизации.

Одной из ярчайших исторических фигур XIII века был Папа Иннокентий III. Он был скорее политиком, чем священником, и сделал все возможное для усиления могущества церкви. Показательной явилась его проповедь, в которой он так определил свою миссию цитатой из Писания: «Смотри, я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать». Папа именовал себя «царем царей, владыкой владык, священником во веки веков по чину Мельхиседека».

Крестоносцы.

Понтифик подчинил своей политической власти практически всю Европу. Только Венецианская республика смогла противостоять его воле и отстоять свои интересы, скорее коммерческие, чем политические. Из соображений коммерческой выгоды венецианцы хитростью направили военные силы, собранные для IV Крестового похода, против Византии, в результате чего пал Константинополь и было образовано новое государство крестоносцев — Латинская империя. Иннокентий III, поначалу разгневанный своеволием венецианцев, отлучил их от церкви, но постепенно успокоился и стал искать в сложившейся ситуации выгоду. Папа надеялся, что после падения Византийской империи не составит особого труда подчинить восточную церковь, но оказалось, что это далеко не так.

К «подвигам» Иннокентия III относится Крестовый поход против альбигойцев, собравший кровавую жатву в южных провинциях Франции. При нем произошло падение нравов духовенства, утвердившегося во мнении о своем особом социальном статусе, вкусившего вседозволенности и власти. Папа произвел кодификацию канонического права, его кодекс удостоился от современников эпитета «самая мерзкая книга, которую когда-либо произвел на свет ад».

Иннокентий III был опекуном Фридриха II, возведенного в 1212 году на императорский престол. Воспитанник папы стал со временем злейшим врагом папства. Фридрих поражал современников остротой ума и свободомыслием, его называли «чудом мира и изумительным творцом нового». Императору приписывали авторство не существовавшей на самом деле книги «О трех обманщиках», приписываемой то одному, то другому врагу католичества. В книге якобы шла речь о Моисее, Христе и Магомете, которые и назывались тремя обманщиками.

Следующий после Иннокентия Папа Гонорий III поначалу не имел разногласий с Фридрихом, но впоследствии их отношения обострились. Император отказался отправиться в пропагандировавшийся церковью Крестовый поход.

В 1227 году папой стал Григорий IX, считавший Крестовые походы делом первостепенной важности. Фридрих продолжал уклоняться от участия в крестоносном движении, его больше интересовала европейская политика. За это он был отлучен от церкви. Еще больше папу разгневало то, что император, будучи преданным анафеме, возглавил войско крестоносцев. Более того, отлученный император совершил вообще немыслимое: он не стал воевать с неверными, а занял Иерусалим в результате мирных переговоров. Хотя папа был крайне недоволен, успех Фридриха был очевиден и император получил корону Иерусалимского королевства.