Читать «Тайны католических монашеских орденов» онлайн - страница 193

Михаил Иванович Ткач

Мартин Лютер постоянно публиковал трактаты, письма и памфлеты, содержание которых с каждым днем становилось все более радикальным. В ответ на свои действия он был отлучен от церкви, а его произведения запрещены. Но Лютер показал, что больше не подвластен папе — он публично сжег буллу об отлучении и тем самым порвал с Римом.

Инквизиция объявила богослова еретиком. Его попытались доставить в Рим, чтобы отдать под суд, но на защиту реформатора встал правитель его родной Саксонии, курфюрст Фридрих Мудрый, который добился, чтобы суд проходил в Германии.

Сторону Лютера принял не только Фридрих Саксонский, но и многие князья Северной Германии. Таким образом религиозный конфликт с католической церковью стал превращаться в политический. Германский император Карл V, преданный католичеству, был очень обеспокоен сложившейся ситуацией и решил созвать рейхстаг, чтобы вынести решение по делу виттенбергского монаха.

На рейхстаг в Вормсе собрались видные представители католической церкви, которые попытались принудить Лютера отказаться от своих убеждений и опубликованных произведений. Но богослова не удалось заставить отклониться от своих принципов. На уговоры священников он ответил знаменитой фразой: «На этом я стою и не могу иначе».

Несмотря на то что Лютер горячо выступал в защиту реформ, результатом рейхстага стал Вормский эдикт, признавший его учение ересью и призвавший к борьбе с еретиками. Мартин Лютер был объявлен злейшим врагом католической церкви, и только Фридрих Саксонский смог спасти его от неминуемого ареста, укрыв в замке Вартбург.

В Вартбурге богослов продолжил свою работу над переводом Библии, а между тем в Германии его сторонников становилось все больше. Многие в своих воззрениях вышли далеко за рамки идей Лютера о свободе совести и толковали его учение гораздо шире, чем он сам. Последователи Мартина Лютера желали как можно скорее воплотить его учение в жизнь, разорвав отношения с католической церковью.

Лютера огорчало то обстоятельство, что его ученики стремились изменить не только церковное устройство, но и политическую систему Германии. Он считал, что реформами должны руководить князья, а простой народ обязан подчиняться их решениям, чтобы избежать беспорядков.

Различные слои населения по разным причинам становились на сторону Реформации. Феодалы желали получить в свое распоряжение церковные земли; крестьяне и городская беднота полагали, что вслед за церковными реформами начнутся социальные, и их жизнь станет намного лучше; рыцари надеялись, что Германия превратится в могущественную державу, где военное сословие будет играть ведущую роль.

Лютер, испугавшись возможности социального взрыва, поддержал дворян. Радикальное направление, которое представляли беднейшие слои населения, возглавил Томас Мюнцер. В 1524 году в Германии началась Крестьянская война, которая в 1525 году завершилась победой аристократии. Надежды крестьян на установление справедливого общественного устройства не сбылись, не оправдались и мечты рыцарей об объединении Германии под властью одного правителя.