Читать «Грозовой перевал – 2» онлайн - страница 61

Игорь Афонский

Глава шестнадцатая, где описывается кабульский квартал Надир Пуштун Ват

Надир Пуштун Ват

Так оно всё и вышло. Афганец по имени Сьюда оставил родной дом своему дальнему родственнику, а сам с семьей перебрался в Кабул. Теперь небольшая лавочка на улице Надир Пуштун Ват и домашняя мастерская приносила ему стабильный доход. Весь бизнес, который ему пришлось продать в родных местах, позволил ему собрать необходимую сумму для этой покупки. Судя по его запросам, он решил на этом не останавливаться. Некто Саид, его новый помощник и почти родственник, имел теперь надёжные документы и выглядел, как настоящий правоверный. Он работал в лавке. А когда Сьюда занимался своим творчеством или уезжал в командировку, то оставался «за главного».

Чем было вызвано такое доверие, спросите вы? Наверное, тем, что парень остепенился, и обрел твердую почву под ногами. Он женился, и у него появился сын. Это было неожиданным, наверное, и для него тоже. Но оказалось, что Сьюда всё это просчитал заранее. Все его слова не были пустыми обещаниями.

Сельские игры

Это можно было сравнить с рабством, если бы он не знал, как в этой стране на самом деле относятся к рабам.

Еще в гражданской жизни Сергей Соколов успел посмотреть у знакомых американский фильм «Сёгун». Там главный герой, мореход, попадает в феодальную Японию, и остается на многие годы гостем этой страны. Его покровитель — могущественный сёгун императора, делал страну неуязвимой для многочисленных противников. В то самое время страна была полностью закрыта для иностранцев, там могли жить только голландцы, и кажется, орден иезуитов. Мореходные знания иностранного гостя впитывались лучшими японскими мастерами, они строили новые корабли, и почему-то тут же сжигали их. Сергей помнил, что в фильме главный герой стал работать над своим телом, и даже добился некоторых результатов. Он стал почти самураем.

Никогда бы в жизни Соколов не смог даже подумать, что с ним произойдёт подобная история. Он стал гостем в соседнем государстве. Больше того, успел побывать рабом, работал на плантациях, рыл колодцы, помогал кузнецу, пас овец, занимался домашним хозяйством.

Теперь его положение резко изменилось. В столице Афганистана он стал Саидом, живет со своей женой, растит сына, работает в лавке. Он очень похож на местного. Говорит мало, но уже почти все понимает. Он почти гость, которого принудительно оставили тут. Но теперь он сам почему-то не хочет уходить.

Хотя посудите сами, что ему стоит? Скажем, выйти утром из дверей своего дома. Дойти до конца со своей улицы, пройти пешком еще два квартала до проезжей части. Там остановить любую военную машину с советским экипажем, и весь этот пережитый им раньше кошмар закончится.

Конечно, его сначала поместят в изолятор, чтобы проверить все им сказанное, может быть, ему сразу не поверят, и даже осудят, но он же все равно когда-нибудь выйдет и сможет вернуться домой.

Но он ничего этого не сделал. Оставляя это на потом, в самом конце своего подсознания, это был его запасной вариант.