Читать «Золотая Русь. Почему Россия не Украина?» онлайн - страница 179
Алексей Геннадьевич Шляхторов
Ошибки и давление
К половине 60-х годов среди младшего поколения галицкой интеллигенции появилось тяготение к сближению книжного «славяно-русского» языка, который был в употреблении галицкой печати, с языком народным. Тяготение это усиливалось и начавшимся в Галиции, как и в России, «хождением в народ» молодежи, во время которого она, соприкасаясь с народом, убеждалась в различии языка книжного от народного. А в это время в Российской Украине было уже не мало литературы на разговорном, народном украинском или, как тогда называли, «малороссийском» языке. Литература эта, как уже упоминалось раньше, пользовалась русским алфавитом, а в своем развитии недостающие понятия заимствовала из литературы уже сложившегося русского литературного языка. Сходным путем стремились пойти и галицкие интеллигенты, но, будучи сами сильно полонизированы и германизированы, они (не зная хорошо русского языка) недостающие в бедном словаре народного языка, слова и понятия заимствовали из польского и немецкого. А так как и в народный язык галицких крестьян за 500 лет польского владычества вошло немало польских слов, то это привело к созданию языка, отличного от того, «малороссийского», на котором писали Котляревский, Шевченко и другие украинские писатели Российской Украины первой половины XIX века. Старшее поколение галицких культурных деятелей, стремившихся к культурному и политическому слиянию с Россией, были против такого метода создания литературного языка, считая, что это поведет вместо сближения – к разъединению Галичины и России. На этой почве уже к концу 60-х годов начало намечаться расхождение между представителями галицкого «москвофильства» и, малочисленными еще тогда, сторонниками нового метода создания литературного языка, назвавших себя «народовцами». Расхождения эти были замечены и умело использованы австрийским правительством и поляками, которые в 1867 году отказались от своих антиавстрийских настроений и пришли к соглашению с австрийским правительством. Они обязались всемерно поддерживать единство Австрии и политику Габсбургов, а взамен получили от Австрии возможность проводить в Галиции полонизацию и борьбу с «москвофильством», одинаково неприемлемым и для Австрии, и для поляков. Католическая церковь, опасаясь, что «москвофильство» приведет к возвращению в православие униатской Галицкой Руси, приняла активное участие в борьбе с этим «москвофильством». И с 70-х годов началась планомерная и продуманная борьба с пророссийскими настроениями в Галичине. Не будучи в состоянии изменить твердо сложившиеся убеждения «москвофилов» старшего поколения, правительство, католичество и поляки обратили внимание на оппозиционеров в их рядах – «народовцев». И начало их всемерно поддерживать, исподволь проводя идею о различности исторических и культурных путей не только Галицкой Руси, но и всей Украины-Руси от исторических и культурных путей России. Дело народного образования, находившееся раньше в руках «москвофильски» настроенного духовенства, было передано в ведение гражданской администрации Галичины, находившейся всецело в руках поляков. Униатский религиозный орден «Василианов», ведущий в Галиции культурную и религиозную работу и обладавший большими материальными средствами был отдан под руководство иезуитов в 1882 году. Начали создаваться «бурсы» – общежития для учащейся молодежи, в которых велась систематическая антирусская пропаганда. Молодежь, воспитанная в этих «бурсах», после окончания учебных заведений (духовных и светских) давала кадры антирусски настроенных священников, учителей и общественных деятелей. Получение лучших приходов священниками, учительских мест и вообще возможности культурной деятельности стало зависеть от антирусских настроений и высказываний. «Народовцы», куда шла эта антирусски воспитанная молодежь, получали всяческую поддержку властей, а «москвофилы» начали подвергаться разным репрессиям. Люди, вам ЭТО ничего не напоминает? Правильно, именно так же действует и сегодня Запад в отношении Украины и вообще Восточной Европы. «Вы, славяне, совсем разные. И ничего у вас общего нет». Особенно развязали они себе руки в этом лукавом занятии, усилили массированные гуманитарные атаки на нас, когда началось сначала «ча-ча-ча от Горбача», а потом и другие «дикие пляски» апофеозом которого стало супер-пупер интеллектуально-козлячье: «Кто нэ скачэ, тот москаль!». В духе лесных ирокезов, осознанно входивших в измененное сознание, становясь на тропу войны. Таким образом, в экономически отсталой и национально порабощенной Галиции стал программироваться плацдарм по духовно-политическому отрыванию Украины от Русского мира. Вот так вот. Говоря словами классика русской сатиры, «народ для развратных действий и зрелищ был уже готов». Но тогда, как, впрочем, и сейчас, еще ничего не было окончательно решено.
