Читать «Неизведанная территория. Как «большие данные» помогают раскрывать тайны прошлого и предсказывать будущее нашей культуры» онлайн - страница 145

Жан-Батист Мишель

180

См. его книгу Kurzweil Raymond. The Singularity Is Near: When Humans Transcend Biology. New York: Viking, 2005. С 2012 года Курцвейл занимает пост технического директора Google и учит компьютеры понимать человеческий язык.

181

В дополнение к термину Volksgeist («дух народа») Гердер также создал широко используемый термин Zeitgeist, или «дух времени». См. Herder Johann Gottfried. Reflections on the Philosophy of the History of Mankind. Chicago: University of Chicago Press, 1968; Barnard Frederick M. Herder’s Social and Political Thought. Oxford: Clarendon Press, 1965.

182

Разумеется, взгляды Боаса на культуру не находили понимания у ненавидевших его нацистов. Они сожгли его книги, лишили докторской степени и осудили его антропологические взгляды как «еврейскую науку». О вкладе Боаса в концепцию культуры см.: Stocking George W., Jr. Franz Boas and the Culture Concept in Perspective // American Anthropologist 68 (1966). P. 867–882. Доступно в сети Интернет: http://www.jstor.org/discover/10.2307/670404?uid=3737856&uid=2&uid=4&sid=21104362032663. Также см.: Stocking George W., Jr. (ed.). Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and the German Anthropological Tradition. Madison: University of Wisconsin Press, 1998. В частности, см. главу Bunzl Matti. Franz Boas and the Humboldtian Tradition: From Volksgeist and Nationalcharakter to an Anthropological Notion of Culture.

183

Cм. Ergang Robert Reinhold. Herder and the Foundations of German Nationalism. New York: Columbia University Press, 1931; Fredrickson George M. Racism: A Short History. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2003; Garrard Eve, Scarrey Geoffrey (eds.). Moral Philosophy and the Holocaust. Burlington, VT: Ashgate, 2003.

184

Создавая термин culturomics, мы всегда хотели, чтобы оно произносилось с долгим «o», как в общепринятом произношении слова genomics (или слова owe). Тем не менее в руководстве по произношению (приложение к словарю Macmillan) не так давно было написано, что это слово должно произноситься с коротким o, как в слове economics (см. комментарии к разделу «Четыре дня рождения и одни похороны»). Может ли словарь ошибаться в подобных вопросах? Или же ошиблись мы сами? Произносили ли мы его неправильно с самого начала, или же произношение стало считаться неправильным только после того, как Macmillan высказал свое мнение? Дополнительная информация на тему – omics приведена в статье Gorman James. «Ome», the Sound of the Scientific Universe Expanding // New York Times (3 мая 2012 г.), доступно в сети Интернет: http://goo.gl/I0um5.

185

Мы должны извиниться перед всеми вами за создание столь эффективного расточителя времени. Мы никогда не ставили это своей целью (ах, если бы мы только могли найти способ компенсировать все потери, связанные с утратой производительности…). Руководство пользователя по Ngram Viewer содержится в статьях Cohen Patricia. In 500 Billion Words, a New Window on Culture // New York Times (16 декабря 2010 г.), доступно в сети Интернет: http://goo.gl/16gtxR; Madrigal Alexis C. Vampire vs. Zombie: Comparing Word Usage Through Time // Atlantic (17 декабря 2010 г.), доступно в сети Интернет: http://goo.gl/MUUnG1.