Читать «Интернет и идеологические движения в России. Коллективная монография» онлайн - страница 217

362

363

См. также рассуждения о «виртуальной» политике, которая более эффективна для манипуляции общественным мнением, чем прямые репрессии: Wilson A. Virtual Politics: Faking Democracy in the Post-Soviet World. New Haven: Yale University Press, 2005.

364

365

См. также описание методических принципов, общих для всех глав, касающихся аналитики интернет-данных (главы 1–5), в главе 1.

366

См. о других парадигмах во Введении.

367

Damasio A. Looking for Spinoza: Joy, Sorrow, and the Feeling Brain. Orlando, FL: Harcourt, 2003.

368

Melucci A. The Process of Collective Identity // Social Movements and Culture / Ed. by H. Johnston, B. Klandermans. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996. P. 41–63; Collins R. Interaction Ritual Chains. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2004; Goodwin J., Pfaff S. Emotion Work in High-Risk Social Movements // Passionate Politics: Emotions and Social Movements / Ed. by J. Goodwin et al. Chicago: University of Chicago Press, 2001. P. 282–302; The Affect Effect: Dynamics of Emotion in Political Thinking and Behaviour / Ed. by W.R. Neuman et al. Chicago: University of Chicago Press, 2007.

369

Eyerman R. How Social Movements Move: Emotions and Social Movements // Emotions and Social Movements / Ed. by H. Flam, D. King. Routledge, 2005. P. 41–56.

370

Jasper J.M. Emotion and Motivation // Oxford Handbook of Contextual Political Studies / Ed. by R. Goodwin, C. Tilly. Oxford: Oxford University Press, 2006. P. 157–171.

371

Elster J. Alchemies of the Mind: Rationality and the Emotions. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

372

Jasper различает две формы гнева: reflex – reflexive, или спонтанный аффективный, в котором не участвуют никакие когнитивные механизмы, и моральный, или «праведный», гнев.

373

М. Урнов ссылается здесь на работы Л. Гудкова и Ю. Левады, в которых есть «социологическое описание эмоции страха, основанное на очень богатом материале исследований Левада-центра (тогда ВЦИОМ)»: Гудков Л.Д. Страх как рамка понимания происходящего // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 1999. № 6. С. 46–53; Левада Ю.А. Проблема эмоционального баланса общества // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2000. № 2. С. 7–16.

374

М. Урнов ссылается здесь на книгу Леонарда Берковица «Агрессия: причины, последствия и контроль» (СПб.: Прайм-Еврознак, 2002. С. 82–88).

375

Урнов М.Ю. Эмоции в политическом поведении. М.: Аспект Пресс, 2008.

376

Castells M. Networks of Outrage and Hope. Social Movements in the Internet Age. Р. 14–15. М. Кастельс пользуется двумя терминами: cognitive empathy и cognitive consonance.

377

Ibid. Р. 219–221.

378

В случае Манежки и Народных сходов по всей России 18 июля 2013 г. – вопиюще циничный случай проявления властью произвола: приговор Навальному на фоне турбулентного недовольства властью. В украинском случае Майдана – отказ Януковича от переговоров о вступлении Украины в Евросоюз.

379

Несмотря на осознаваемую невозможность немедленного достижения целей.