Читать «Саи Баба – чудо благословенной жизни» онлайн - страница 59

Да, это очень распространенное заблуждение о том, что духовный человек должен быть отшельником и аскетом. Веками официальная религия сводила духовный путь просто к внешнему отречению или еще хуже, имитации отречения. Духовный путь является «тоньше тонкого», он заключается в созерцании и осознании тождественности своего «Я» и Бога.

Наивно предполагать, что удалившись в горы или леса, отказавшись от семейной жизни и материального благополучия, вы сможете приблизиться к реализации вечного сокровища, которое спрятано в глубинах вашего Духовного Сердца.

Проявленный мир это пространство духовной эволюции

Люди отправляются в далекие паломничества, стремясь найти Бога в далеких храмах, в то время как истинное паломничество совершается в глубины своего сознания. Конечно, если поездка в святой Иерусалим, Мекку или Кайлаш поможет обрести истину в своем сердце, тогда нужно ехать. Кстати, Саи Баба отнюдь не отрицал необходимость паломнических поездок или временных уединенных практик. Поездка к Саи Бабе, а это тоже паломничество, которое помогло многим людям открыть истину внутри себя.

Приехав к Саи Бабе, глубокие духовные искатели не привязывались к его внешней форме, но открывали вечность внутри своего сердца. Саи Баба постоянно просил людей не привязываться к его физическому присутствию, но погружаться в глубины своей души. Конечно, это было сложно воплотить, потому что Саи Баба был живым божественным воплощением. В присутствии Саи Бабы было весьма трудно освободиться от привязанности к нему и абстрагироваться от желания постоянно видеть его, слушать его и общаться с ним.

Проявленный мир это пространство духовной эволюции и бесконечного самосовершенствования. Материя, пространство и время являются проявлениями Божественного Сознания. Если вы хотите убежать от иллюзии этого мира, то нужно изменить свое восприятие, простое физическое избегания участия в социальной жизни не поможет.

Я бывал во многих православных и католических христианских монастырях, буддийских монастырях и Гималайских ашрамах йоги. Монастырская жизнь в любой конфессии не может помочь или приблизить к глубинам духа, любой монастырь, будь то буддийский или христианский, все равно является частью социума. Подлинное отречение происходит в сознании, оно заключается в освобождении от привязанности.

Все, что происходит в жизни – это ступени духовной эволюции

Даже если вы отправитесь в далекие Гималаи, вы увидите там все тоже человеческое общество. Не нужно бежать от своих обязанностей в социуме, но следует очиститься от невежества и привязанности. Попытаться убежать от людей и притвориться святым – наивно. Духовный путь это прозрение, осознание божественности в себе и в каждом человеке находящемся рядом с вами.

До тех пор, пока вы находитесь в двойственности, вы хотите куда-то бежать или что – то избежать, предполагая обрести покой за пределами круговорота жизни. Находясь в единстве, куда и от кого можно убежать? Совершая служение обществу и людям, вы ощущаете, что на самом деле нет никаких «других» людей, ибо все находиться в единстве.