Читать «Афоризмы, цитаты, высказывания Ф. М. Достоевского» онлайн - страница 39

(Неустановленному лицу, 27 марта 1878 г.)

ПРИНЦИП

Общие принципы только в головах, а в жизни одни только частные случаи.

(Из записных книжек)

ПРИРОДА

Соприкосновение с природой есть самое последнее слово всякого прогресса, науки, рассудка, здравого смысла, вкуса и отличной манеры.

(Дневник писателя 1876)

ПРОБЛЕМЫ

Сами себе горести создаём, да ещё жалуемся…

(Униженные и оскорблённые)

ПРОКЛЯТИЕ

Проклясть на семи соборах.

(В. Ф. Пуцыковичу, 18 июля 1880 г.)

ПРОПАГАНДА

Пропаганда производится не силой, а добротой, лаской, любовью, снисхождением, даже иногда к предрассудкам.

(Образцы чистосердечия)

ПРОРОК

Не принимает род людской пророков своих и избивает их, но любят люди мучеников своих и чтут тех, коих замучили.

(Братья Карамазовы)

ПРОСТОТА

Простота не меняется, простота «прямолинейна» и сверх того – высокомерна. Простота враг анализа.

(Дневник писателя 1876)

* * *

Самое простое понимается всегда лишь под конец, когда уж перепробовано всё, что мудреней или глупей.

(Подросток)

ПРОЩЕНИЕ

Жалкие слова нужно прощать непременно.

(Братья Карамазовы)

ПРЯМОДУШИЕ

Если в прямодушии только одна сотая доля нотки фальшивая, то происходит тотчас диссонанс, а за ним – скандал.

(Преступление и наказание)

* * *

Нет ничего в мире труднее прямодушия, и нет ничего легче лести.

(Там же)

ПСИХОЛОГИ

Я не люблю шпионов и психологов, по крайней мере таких, которые в мою душу лезут.

(Бесы)

ПУШКИН

Без понимания Пушкина нельзя и русским быть… Пушкин был первый русский человек. Он первый догадался и сказал нам, что русский человек никогда не был рабом. И хотя столетия был в рабстве, но рабом не сделался.

(Из записных книжек)

* * *

Всё, что только могли мы узнать от знакомства с европейцами о нас самих, мы узнали; всё, что только могла нам уяснить цивилизация, мы уяснили себе, и это знание самым полным, самым гармоническим образом явилось нам в Пушкине. Мы поняли в нем, что русский идеал – всецелость, всепримиримость, всечеловечность. В явлении Пушкина уясняется нам даже будущая наша деятельность. Дух русский, мысль русская выражались и не в одном Пушкине, но только в нём они явились нам во всей полноте, явились как факт, законченный и целый…

(Ряд статей о русской литературе. Введение)

* * *

Не было бы Пушкина, не было бы и последовавших за ним талантов.

(Дневник писателя 1880)

* * *

Не было поэта с такою всемирною отзывчивостью, как Пушкин, и не в одной только отзывчивости тут дело, а в изумляющей глубине её, а в перевоплощении своего духа в дух чужих народов, перевоплощении почти совершенном, а потому и чудесном, потому что нигде ни в каком поэте целого мира такого явления не повторилось.

(Там же 1880)

* * *

О Пушкине ещё много и долго у нас говорить надо.

(Там же 1877)

* * *

Пушкин – знамя, точка соединения всех жаждущих образования и развития; потому что он наиболее художествен, чем все наши поэты, следовательно, наиболее прост, наиболее пленителен, наиболее понятен.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Это был один из первых русских, ощутивший в себе русского человека всецело, вызвавший его в себе и показавший на себе, как должен глядеть русский человек, – и на народ свой, и на семью русскую, и на Европу, и на хромого бочара, и на братьев славян. Гуманнее, выше и трезвее взгляда нет и не было ещё у нас ни у кого из русских.