Читать «Послание исихасту пустыннику» онлайн - страница 24

А когда осеняет Божественное облако в огненном столпе любви и он становится весь огнем и не в силах более этого выносить, тогда Божественное действие любви взывает к Источнику любви и говорит человеческими устами: "Кто может разлучить меня со сладкой любовью Твоей, Иисусе?" И, вдобавок, в веющем дуновении — в теле или без тела — Бог знает, — внутри жилища или вне его, на воздухе — Бог знает, — это знает лишь тот, кто видел, — весь ставший огонь — с огнем, изливая слезы любви, с удивлением и изумлением взывает: "Останови, сладкая Любовь, воды Твоей благодати, ибо соединение моих членов распалось!" И когда он говорит это в веющем дуновении Духа с Его чудесным и неизреченным благоуханием, замирают чувства, и невозможно никакое телесное движение. И весь плененный, связанный молчанием, он только удивляется богатству славы Божией, пока не уйдет божественный мрак.

И стоит как безумный, Вне себя, словно пьяный, Не говоря ничего. Ничего говорить не дают ни язык, Ни ум, ни сердце — душе и воле. Лишь Иисус мой, любовь и сладость! Отец и Спаситель мой, сладчайший Эрос! Создатель и Бог мой и Святой Душе, О Пресвятая Троица в Божественной Единице! О души моей жизнь, наслаждение сердца, Просвещенье ума и любовь совершенная! О источник любви, надежда и вера, Мне поведай, как жить, чтоб Тебя отыскал я. Да, любовь моя сладкая, Иисусе мой Спасе, Только это скажи и другого не надо. Мне найти бы Тебя и упасть к Твоим стопам, Сладко целуя и раны, и гвозди. И вечно плакать с болью сердечной, И стопы орошать, как прежде Мария. Да не отлучат меня все начала, Власти и силы врага велиара, Ни весь мир целиком и его наслажденья, Ни все удовольствия этого века. И оттуда, где стопы Твои орошаю, Ты возьми мою душу, помести, куда знаешь, Чтоб тебя, мой Спаситель, Мой Бог и Создатель, Вечно видеть и чтить, воспевать, славословить Со всеми апостолами, преподобными, мучениками, Пророками, праведниками и святыми женами, И воинством всем небесных Ангелов, Херувимов, Серафимов, Властей и Престолов, И с Матерью сладчайшей Пресвятою Девой И Госпожою всех Богородицей Марией. Аминь.

Итак, блажен, чадо мое, час, в который предстоит нам, если удостоимся, чистой предать нашу душу Господу и сорадоваться со всеми, о ком мы сказали, там, где во всех и над всеми царствует Иисус Христос, сладчайший Спаситель, Отец и Бог, Дух Возлюбленный, Святой, Благой, Мирный, Живоначальный, Животворящий, Троица Святая Нераздельная, ныне и присно и в бесконечные веки нескончаемых веков. Аминь.

Старец Иосиф Афонский "Изложение монашеского опыта" Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1998, с. 265–314