Читать «Не идеальная девчонка» онлайн - страница 34

Мария Юрьевна Чепурина

– Я выучил стихотворение Зинаиды Гиппиус, – важно произнёс Стёпа, выйдя к доске. – Оно называется «Всё кругом».

Страшное, грубое, липкое, грязное,Жестко тупое, всегда безобразное,Медленно рвущее, мелко-нечестное,Скользкое, стыдное, низкое, тесное,Явно-довольное, тайно-блудливое,Плоско-смешное и тошно-трусливое,Вязко, болотно и тинно застойное,Жизни и смерти равно недостойное,Рабское, хамское, гнойное, черное,Изредка серое, в сером упорное,Вечно лежачее, дьявольски косное,Глупое, сохлое, сонное, злостное,Трупно-холодное, жалко-ничтожное,Непереносное, ложное, ложное!..

Поначалу я не обращала внимания на то, что читает Стёпа, но вскоре прислушалась. Неужели эти стихи действительно написаны сто лет назад? Ведь тогда были дамы в каретах, французские булки, гусары и всё в таком роде. А она: всё серое, болотное, отстойное… Как это похоже на моё видение мира! И как поразительно напоминает стихи Ильи!

Стоило Степану замолчать, как моя рука потянулась вверх.

– Татьяна Анатольевна, неужели в то время люди действительно видели жизнь в таком мрачном свете?

– Конечно. В начале XX века, да и в конце XIX тоже очень многие люди в России, особенно молодые, считали жизнь плохой, несправедливой, нечестной. Они ругались с родителями, которые поддерживали старые порядки царского времени, считали их ценности лживыми и устаревшими, уходили из дома, вели образ жизни, бросающий вызов общепринятым нормам… Таких людей называли нигилистами. Помнишь, в какой книге был выведен первый такой герой?

– «Отцы и дети» вроде… Получается, Базаров и другие нигилисты XIX века – это вроде современных неформалов?

Лиза и Малашка захихикали. «Кто о чём, а вшивый о бане», – съязвила Яна. Но Татьяна Анатольевна оказалась на моей стороне:

– Что же, можно и так сказать. Нигилисты XIX века действительно были своего рода субкультурой или контркультурой. А сегодня мы поговорим про главных бунтарей и неформалов в поэзии начала XX века. Это футуристы.

Раз про неформалов, я решила слушать повнимательнее.

Оказалось, что футуристами называли себя деятели искусства 1910-х годов, увлечённые идеей светлого будущего, технического прогресса, разрыва со старой жизнью. Мир вокруг себя они считали дряхлым и замшелым и мечтали о революции, чтобы омолодить его. Над классическим искусством и старыми традициями футуристы смеялись. Они придумывали новые слова, экспериментировали с формой стиха, использовали грубые слова.

– Первый манифест русских футуристов назывался «Пощёчина общественному вкусу», – рассказывала учительница. – В нём был призыв «сбросить Пушкина, Достоевского, Толстого и остальных с парохода современности».

– Получается, они специально провоцировали этих… ну, обывал? – не сдержалась я.

– Именно так. Провокация была для них своего рода поэтическим жестом. Чтоб позлить обываталей, футуристы специально смешно одевались, вызывающе вели себя, разрисовывали лица. Самый знаменитый из русских футуристов, Владимир Маяковский, даже воспел в одном из стихотворений свою жёлтую кофту. По тем временам она была шокирующе яркой!