Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 225

у евреев земель во время изгнания их при Филиппе Августе и

впоследствии в царствование Филиппа Красивого65.

И в Германии земельная собственность ограничивалась по

преимуществу владением городскими домами и участками. В огромном большинстве случаев евреи-горожане жили в собственных домах и лишь относительно редко снимали или получали

их в ленное владение за определенную плату66. В то же время

62 Epistolae Innoc. III. Lib. VIII, № 186.

63 Так, например, в письме к епископу Оксеррскому (Lib. X, Jvf? 61.

Ed. Baluz. Т. И. P. 33).

64 Lib. X, № 190 (Ed. Baluz. Т. II. P. 122).

65 Rigord. Gesta Phil. Augusti; Boutarie. La France sous Philippe le Bel. Paris, 1861. P. 303-304; Vuitry. Etudes sur le regime financ.

de la France. Nouv. Serie I (1993). P. 96; ср. также относительно

размеров конфискации, имевшей место в 1321 году: Collection der memoires r6latifs Ј l’histoire de France. Т. XIII. P. 352.

66 Обширный материал относительно еврейской недвижимой собственности в городах Кельне и Вюрцбурге собран и изучен в работах

R. Нбтдег’в. (Kolner Schreinsurkunden des XII Jahrhundert; Das Judeni hreinbuch der Laurenzpfarre zu Kdln) и Rosenthal’я (Geschichte des Eigenthums in Wurzburg); ср. также относительно Франкфурта: Kriegk. Frankfurter Burgerzwiste und Gestande im Mittelalter. 1862.

S. 449. Много данных можно найти также у Aronius’а, см. указатель

под словом Grundbesitz. В городах еврейское землевладение было

совершенно свободным и неограниченным, и только с четырнадцатого столетия оно начинает подвергаться некоторым ограничениям. За

евреями, впрочем, в большинстве случаев и после этого сохранялось

право собственности на уже владеемые ими участки и воспрещалось

лишь дальнейшее распространение еврейской собственности в городах за счет земель, принадлежавших христианам. В Вормсе подобное

306

владение более или менее значительными поместьями и различными доходными хозяйственными статьями и угодьями и

среди немецких евреев встречалось относительно редко. Под

945 годом в Меце упоминается виноградник, принадлежавший

ранее еврею Давиду, но к этому году перешедший уже во владение местного монастыря67. От 981 года сохранилось известие об имении Ширштадт (Schierstadt) и предместье города

Регенсбурга, приобретенном монастырем св. Эммерама от еврея Самуила68. В неоднократно цитированных выше грамотах

Генриха IV шпейерским и вормским евреям точно так же говорится о их движимой и недвижимой собственности, которая

заключается в дворах, домах, садах, виноградниках, пашнях и в

различных угодьях «внутри и вне городских стен»69 и на которую никто не должен посягать. В 1184 году еврей Вивес в

Вюрцбурге коммендирует (от коммендация - вверяю, передаю; в Западной Европе в период раннего средневековья акт передачи себя (своего имущества) под покровительство более «сильного», могущественного, богатого человека, здесь - церкви. -

Прим. ред.) церкви Килиана свой виноградник70. Десять лет

спустя в Вене между евреем и христианином возникает тяжба

из-за виноградника, разрешенная компромиссом71. Под 1206

годом известен аналогичный с только что упомянутым случай