Читать «Этапы новейшей лирики» онлайн - страница 44

Владимир Михайлович Шулятиков

12

Ницше Фридрих (1884–1900) – известный немецкий писатель-мыслитель, наиболее яркий представитель философии пессимистического скептицизма и крайнего индивидуализма.

13

В качестве «основной причины».

14

«Die Grossstadt. Vortrage und Aufsatze zur Stadteausstellung». Jahrsbuch der Gene – Stiftung zu Dresden, B. IX); ст. Зиммеля: «Die Grossstadte und das Geistesleben», стр. 188. Зиммель Георг (1858) – известный философ-психолог, принадлежит к немецкой школе Канта. Зиммель считает, что априорной предпосылкой исторической науки является психология, отсюда познание истории надо сводить не к изучению внешних фактов, а к психологии. Но нет особых законов исторической эволюции, помимо реальных движений мельчайших частиц материи, – таким образом Зиммель считает, что не устраняется и материалистическое понимание истории.

15

Paul Malapert, его статья в сборнике «Morale sociale», изданном под редакцией Эмиля Бутру (Boutroux).

16

Зиммель, op. cit. (Курсив в обеих цитатах наш. В. Ш.)

17

Hanus Deutsch: «Qualificierte Arbeit und Kapitalismus», стр. 101.

18

С. Геринг: «Логика Экономии. Основные экономические понятия с энергетической точки зрения», стр. 201.

19

Зиммель, op. cit., 5, 201.

20

Зиммель, op. cit; ibid. Приводя настоящую цитату, должны оговориться, что для нас представляет интерес лишь первая ее часть, – слова, отмеченные нами курсивом, – касающаяся области производственных отношений.

21

«Особенная любовь».

22

Владимир Соловьев: «Общий смысл искусства» (Собрание сочинений т. IV, стр. 75).

23

С. Геринг, op. cit., стр. 195.

24

Более подробно мы анализировали данный процесс в ст. «Новая сцена, и новая драма» (сборн. «Кризис театра»).

25

Ethik und Kapitalismus. Grundzuge einer Sozialethik – von Liz. Theol. F. Traub, стр. 220.

26

Op. cit., стр. 23.

27

Op. cit., стр. 249.

28

Op. cit., стр. 31.

29

Герострат – грек из Эфеса, сжегший великолепный храм Дианы с целью прославить свое имя.

30

В стих. «Бывают дни, когда над хмурою землей»… проводится параллель между порывом ветра, внезапно разрывающим гряды туч, и вдохновением, посещающим поэта: «Так в дни уныния и будничных забот порывом в грудь певца слетает вдохновенье и озаряет мир»…

31

Хотя часть стихотворения написана Апухтиным еще в 50-х годах и тогда же определились некоторые из его мотивов, но свою известность он приобрел и мог приобрести лишь в 80-е годы. Раньше его эстетические настроения были свойственны небольшой группе представителей «квалификации», индивидуалистического аристократизма, группе, отнюдь не стоявшей на исторической авансцене. Теперь социально-экономическое развитие предъявляет усиленный спрос на идеологов известного типа. И поэзия Апухтина из экзотического растения превращается в нечто типическое.

32

«Лови мгновение».

33

После этого следует разбор Шулятиковым творчества В. Соловьева (см. прим. 43), выпущенный нами в настоящем издании. Шулятиков видит в стихотворениях В. Соловьева новую разновидность формулы «абсолютного движения». «Культ страдания» у В. Соловьева – как у представителя правого берега» – теряет острую трагичность и делается отвлеченным мистическим понятием.