Читать «Конституция мира. Книга первая. Явление» онлайн - страница 124

Константин Владиславович Саркисян

– А если вашему сыну нельзя конфету, а вы разрешили её взять?

– Я не запретил ему достать эту конфету, но потом объяснил ему, что если есть их много, то ему потом будет больно. Но дело же не в том, что будет после того, как он наестся этих конфет.

– А в чём тогда?

– В том, почему он их ест так много? Чего ему не хватает в жизни, что он восполняет это конфетами? Когда я работал в школе и проводил родительские собрания, я не про детей говорил, не про то, как они учатся. Темой всех наших встреч были именно родители. Я просил их учиться слушать детей и слышать их потребности. Родителям легче обвинить детей в неуспеваемости и в плохом поведении или учителей в непрофессионализме (хотя среди учителей действительно встречаются такие), чем признаться в своих ошибках. Многие из них не отдают себе отчёта в том, что они, как родители, делают не так, раз их дети какие-то не такие. Однажды я читал сочинение учеников на тему, чего они хотят больше всего на свете. Ты не поверишь – они не игрушек хотят, или попасть в сказочную страну, или новый велосипед, или много мороженого. Они хотят либо чтобы папа вернулся домой, либо чтобы папа перестал бить маму и пить, или чтобы мама и папа больше не ругались друг с дружкой. Дети так устроены, что они берутся решать проблемы своих родителей, иногда ценой собственного здоровья, а иногда даже ценой собственной жизни. Родители не понимают и не осознают, что детям не наплевать на душевное состояние своих мам и пап. И, конечно же, дети не решают проблемы взрослых и в итоге происходит трагедия.

– И что с этим можно сделать? – спросил я, потому что понимал его очень хорошо. В его словах была горькая правда. Мне показалось тогда, что он знает, как это можно изменить.

– Быть внимательными ко всему, что нас окружает. Так устроена жизнь, что всё в ней повторяется. Наверное, для того, чтобы человек имел возможность осознать и исправить свои ошибки. Если ты спросишь детей про игры, в которые они играют, то они тебе объяснят: чтобы выиграть и получить приз, ты должен правильно пройти все уровни в игре. Если ты делаешь что-то не так, то тебя возвращают к начальной точке, и ты проходишь всё заново. Так ведёт себя смерть. Она либо возвращает тебя назад, либо переводит на другой уровень. Важно, чтобы каждый осознавал свой путь, который ведёт его к выбранной цели. Дорог много, но верный путь – один, и это путь – Жизни, Любви и Правды.

– Где эта точка – начало пути? – спросил я, забыв уже о том, что этот человек всего лишь таксист, подобравший меня на трассе. Он был каким-то особенным, не похожим на обычного водителя.

– Вот, представь себе, что всё, что тебя окружает и, вообще, вся жизнь – это одна большая игра, которую создал Бог. Я назвал бы его Создателем, потому что, на мой взгляд, слово «Бог» не отвечает на фундаментальный вопрос о Его предназначении и миссии на Земле, а Творец – уже понятно. Ну, так вот, он создал игру, в которую вот уже много тысяч лет, человечество играет с неподдельным азартом. Путь каждого человека в этой игре начинается с момента его зачатия. Как только ты попал в маму, твоя игра началась. С этого момента ты – будущий Творец. Условия, в которых ты пребываешь в утробе и после рождения, влияют на формирование тебя, как личности, или на твои роли в игре. Ты учишься создавать игры, ещё не родившись. И если ты рождён от двух половинок в любви и в благоприятных условиях, то ты сможешь создавать игры, в которые хочется играть потому, что ты сам играл в такую игру. Каждый родитель должен верить в то, что он рождает на свет будущего Творца. И родители должны сделать всё, чтобы их ребёнок им стал. Когда родитель говорит, что желает только счастья своему ребёнку, но при этом орёт: «Чтоб ты сдох, зараза! Ты мне всю кровь выпил! Ты моей смерти хочешь, я знаю!», то такими посланиями он не сделает его Творцом, а значит, он не желает ему счастья! Настоящие мать и отец, которые желают истинного счастья для своего ребёнка, будут видеть в нём только Творца и больше никого! И если они будут видеть в нём Бога, то и относится к нему они будут соответствующе.