Читать «В заоблачной стране» онлайн - страница 33
Сергей Николаевич Дмитриев
Другой бунт, правда, несколько меньший, произошел пять месяцев спустя в монастыре Дрепунг. В нем участвовало всего пять тысяч лам, но они держали связь с другими монастырями. Монахи угрожали напасть на Лхассу. Бунт был направлен против тех, кто веровал иначе, против чужеземцев, которые проникали в страну, подрывали религию и, главное, влияние лам на народ. Тибетское правительство стянуло к городу 3.000 солдат и повело осаду монастыря. Через некоторое время монастырь сдался.
Самое большое затруднение, которое пришлось преодолеть лхасскому правительству, заключалось в трудности увеличить государственные доходы. Новое войско требовало средств. В пастушеско-земледельческой стране нечего было обложить, кроме земли. Но земли большею частью принадлежали монастырям и дворянству, а этих «господ» правительство решалось облагать только в исключительных случаях.
Средства же, которые правительство отпускало монастырям в виде денег, зерна, масла, чая и пр., были огромные. Кроме того, оно не взимало с монастырей арендной платы за земли; лишь в самые последние годы, в виду крайней нужды в деньгах, Национальное Собрание постановило сократить церковные службы в монастырях и храмах и обложить те земли, которые недавно приобрели монастыри.
КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О ТИБЕТЕ
Прошлое Тибета довольно темно. Первые сведения о Тибете можно найти у греческого историка Геродота. Они относятся к эпохе за 2.400 лет до нашего времени. Греческий историк передает как слух, что к северу от Индии живет порода исполинских муравьев, которая добывает из земли золото. Время от времени к ним наезжают люди, чтобы похитить золото. Однако, если муравьи их настигнут, то умерщвляют.
Поводом к этому слуху послужила добыча золота в западном Тибете. Необычайный холод этой высоколежащей страны и резкие ветры вынуждали тибетцев-рабочих одеваться в шкуры яков с черным мехом. Рабочих всегда сопровождали сторожевые собаки. Собаки были черны, дики и быстры. Они преследовали грабителей, и о них-то, верно, и рассказывает Геродот.
Из сообщений тибетских историков можно установить, что до VIII века нашего летоисчисления Тибет об’единялся под властью князей и вел довольно успешно войны с соседями. Тибетцы захватывали китайские владения на востоке, вторгались на юг в Индию и распространяли свою власть на запад.
В VIII–IX веке в Тибете укрепляется буддийская религия, воинственность тибетцев падает, и власть переходит к буддийскому первосвященнику далай-ламе. С распространением буддизма в Тибете начинают усиленно строить монастыри, и число монахов-лам неимоверно возрастает.
На дальнейшую судьбу Тибета с конца XIV века оказывают сильное влияние соседи. Англия подчинила себе земли по южному склону Гималайских гор и оказалась в соседстве с Тибетом. Граница Тибета с Англией в настоящее время тянется более чем на 3.000 км. Опасения за эту границу руководят всей политикой Англии по отношению к Тибету. Англия всеми силами старается помешать Тибету стать могучим. Англия не желает также, чтобы Тибет подпал под чье-либо другое влияние или был завоеван.