Читать «Боги Египта» онлайн - страница 170

Изначально Сет не был «отрицательным героем», он защищал бога Ра от нападок змея Апопа, символизирующего Хаос и всеобщую гибель. И даже после расправы над своим братом Осирисом Сет почитался наравне с Гором. Египтяне понимали принцип «единства противоположностей», для них свет невозможен без тьмы, хорошее без плохого.

Сет олицетворял воинскую доблесть, власть и мужскую силу. Он слыл страшным развратником и ненасытным любовником, это вызывало особую любовь к богу с головой трубкозуба женщин и зависть мужчин.

Возможно, мужская зависть приписала Сету попытку совратить юного Гора и еще много что.

Сета демонизировали довольно поздно – уже во времена Нового царства, приписав покровительство ненавистным гиксосам – захватчикам Египта, а потом и вообще всем иностранцам, от которых не стоило ждать ничего хорошего.

При этом Сет был богом династий, покровителем фараонов наряду с Гором. Правители Верхнего Египта (номы от Файюмского оазиса и южнее до самой Нубии) считали себя потомками Сета, хотя свои рыжие волосы непременно прятали под черные парики.

Горов было несколько, и только самый младший из них – сын Исиды. Но постепенно в сознании людей все эти образы слились воедино, превратив Гора в сына-мстителя за отца, а Сета в убийцу Осириса.

Иногда сливались воедино и образы Гора и Сета – две ипостаси одного властителя. Фараоны считали себя потомками и Гора, и Сета, поскольку им был нужен свет одного и властная сила другого. Но все метаморфозы, в том числе и образа Сета, случились много позже додинастического периода, когда Египет был уже хорошо известен грекам и даже римлянам.

Это уже был совсем другой Египет.