Читать «Медея» онлайн - страница 18
Еврипид
Примечания
1
В воротах — еще один пример театральной условности: кормилица для того и стоит перед домом, чтобы рассказать зрителям о том, что делается дома.
2
Касаясь бороды — традиционный жест молящего.
3
У Камешков — где собирались любители игры в кости.
4
Чрез двери двойные — помимо внешних дверей дворца Медею отделяют от хора двери внутреннего покоя – спальни или гинекея, но в отличие от Софокла (ср. “Эдип-Царь”) эта двойная препона не мешает хору и зрителям постоянно оставаться подключенными к событиям внутри двора и наиболее интимным переживаниям царицы.
5
Фемида – богиня справедливости, карающая за нарушение клятвы.
6
Лечиться мелодией – Аристотель видел в трагедии лекарство от страстей и страха (“катарсис”), Еврипид передоверяет это действие одной лишь музыке, без слов.
7
И, главное, молчите – обычный у Еврипида призыв к хору – не участнику, но соучастнику событий.
8
Весь выпустил канат – обычно корабли вытаскивались на берег за канаты.
9
Софистов из детей готовить он не будет – Анненский усилил стоящее в тексте sophous – мудрецов. Собственно “софистами” называли “учителей мудрости”, риторов и философов, среди которых попадались и самодовольные шарлатаны.
10
на сцену – добавлено переводчиком.
11
Геката – богиня колдовства и подземного мира.
12
Сизифово потомство – первым царем Коринфа был Сизиф, обреченный за свою дерзость вечно катить на гору камень в Аиде.
13
Гелиевой кровью – Медея из рода Гелиоса.
14
Мусагет – Аполлон.
15
Отцовские стрелы добавлены переводчиком.
16
Без денег не остаться – даже в разгар трагедии персонажи Ев-рипида остаются реалистами.
17
Как шкипер осторожный – Еврипид близко повторяет метафору Эсхила, однако применяет ее не к действиям, а к речи.
18
Ты теперь в Элладе – Ясон ставит себе в заслугу, что познакомил Медею с законом и правдой и даровал ей всемирную славу!
19
Знаки гостиные – “символы”, то есть разломанные надвое таблички, сложив обломки которых представители дружественных семей узнавали друг друга.
20
Серединный храм – прорицалище Аполлона в Дельфах.
21
Дети славы – честолюбие – один из движущих мотивов Медеи.
22
Аидом обвит – то есть диадема станет причиной смерти.
23
Сеть – здесь этот образ действительно присутствует, опираясь на реальность – губительную одежду.
24
Ступайте в дом – убийство должно произойти не на глазах у зрителей.
25
Складень двустворчатый – скорее просто “двойчатка” (dip-tukhoi).
26
Зрелище – раб, проникший до женских покоев, стал свидетелем ужасного, “не для публики”, спектакля.
27
Пана ль гнев – Пан повергал в панику.
28
И сколько на бегах возьмет атлет – в подлиннике время, необходимое, чтобы одолеть 6 плетров (185 м) – “с минуту”. В ту эпоху не существовало единой системы измерения коротких отрезков времени, и чаще всего время поверялось движением.
