Читать «Исповедь чекиста. Тайная война спецслужб СССР и США» онлайн - страница 225

В 80-е годы целый ряд зарубежных неомистических организаций, действуя под руководством спецслужб, при значительной материальной поддержке с их стороны, предпринял попытки проникновения на территорию Советского Союза. Главное внимание лидеры этих организаций уделяют созданию в СССР групп последователей своих «учений» для ведения пропагандистской работы, воспитанию в таких группах фанатиков, готовых выполнить любое задание главарей закордонных центров. Осуществляется это, как правило, через прибывающих в СССР эмиссаров, которые нелегально ввозят в страну враждебные пропагандистские материалы и предпринимают попытки вовлекать советских граждан в сферу своего влияния. Пропаганду неомистицизма правая реакция Запада рассматривает как эффективное средство формирования антисоциалистических взглядов, настроений социального паразитизма и общественной пассивности, а также дискредитации марксизма-ленинизма, подрыва влияния КПСС в массах. Наряду с этим, как свидетельствуют имеющиеся данные, участников религиозно-мистических групп в СССР нередко пытаются использовать в качестве источников политической, экономической и иной информации о нашей стране.

Что же даст основание западным «пророкам» рассчитывать на возможности инфильтрации идей неомистицизма в сознание представителей различных социальных слоев нашего общества? Ответ на этот вопрос не может быть однозначным. Несомненно, однако, что бурный прогресс науки в эпоху современной научно-технической революции, небывалая тяга огромных масс людей к познанию, как это ни парадоксально, в определенной мере способствуют возникновению или возрождению некоторых лженаучных, а то и откровенно мистических представлений. Гениальное предупреждение В.И. Ленина о том, что «реакционные поползновения порождаются самим прогрессом науки» [6, с. 326] в наши дни звучит особенно актуально. Возрастание авторитета науки и ее роли в обществе, резкое увеличение образовательного уровня населения закономерно влекут за собой в целом повышение интереса широких слоев общественности к научной проблематике. Большое число людей проявляет естественный интерес к вопросам укрепления своего здоровья, совершенствования психофизических возможностей своего организма, к малоизученным проблемам физики, биологии, медицины, психологии и других отраслей науки. В силу этого любые неверные истолкования спорных, дискуссионных научных проблем и гипотез немедленно приобретают массовую аудиторию и могут в ряде случаев получать мистико-фантастическую окраску. Такую, например, какую получили некоторые непродуманные публикации в периодической печати о «летающих тарелках», филиппинских хилерах, телепатии, телекинезе, экстрасенсорных явлениях, «снежном человеке», «бермудском треугольнике» и т. п. Для людей, не обладающих сформировавшимися научно-материалистическими убеждениями, такие публикации стали даже своеобразным катализатором фантастического отражения картины мира в сознании. И, как закономерный результат, они повлекли нездоровый интерес к ознакомлению с литературой оккультистского характера, которая обладает поистине безграничными возможностями для «объяснения» всех «белых пятен» в науке. Именно так зачастую и возникает тяга к штудированию траченных молью фолиантов по магии, теософии, дзен-буддизму, антропософии и др.