Читать «В окопах Донбасса. Крестный путь Новороссии» онлайн - страница 10
Юрий Юрьевич Евич
Сразу же считаю необходимым подчеркнуть, что мастерство и мощь западной пропаганды недооценивать нельзя ни в коем случае: например, буквально за несколько месяцев до того, как «всё случилось», я, будучи в Донецке, посетил фотовыставку «Донецк в 1941–1945 годах». Была такая — огромная, в самом центре города, прямо на улицах. И даже не удивился, увидев, что львиная доля фотографий посвящена периоду оккупации города нацистами. При этом фото гламурные, как и положено — автомобили, щеголеватые офицеры в компании местных девиц — фашистских подстилок. Ни казнённых подпольщиков, ни боёв за город, ни героического труда горожан в военное время. Впрочем, было несколько фотографий с советскими воинами — как правило, посвящённых приведению в исполнение приговоров местным изменникам, предателям и палачам. Ассоциативный ряд, который вызывает такая «выставка» в мозгу зрителя, более чем понятен: вот цивилизованная Европа — цветочки, шоколад, авто, вот её лучшие люди — эсэсовские каратели и палачи, а вот счастливые туземки, чья мечта отдаться этим палачам за эти шоколадки наконец‑то осуществилась. А вот дикие русские в своих негламурных грубых ватниках, с суровыми лицами, которые убивают своих же, зверски вешают, лишь за то, что те сделали «свой европейский выбор». Вот как работают их «творцы и политтехнологи». А «наши» — те, что в России? Снимают ублюдочные «Цитадели» и «Утомлённые солнцем», клевещут на наш народ и нашу историю, изо всех сил подыгрывают врагу — и это за государственный счёт, из бюджетного финансирования! У нас государство вообще безмозглое, или же ловко и незаметно управляется врагами?
Словом, что происходит и куда всё идёт, было видно невооружённым взглядом — достаточно было посмотреть. Смотреть никто не хотел. Среди показательных в этом плане случаев помню, как однажды в хирургическом отделении больницы им. Калинина праздновали Новый год, и произнёс речь со стихами из Симонова, моего с детства любимого поэта:
Присутствующие натужно посмеялись и торопливо сменили тему разговора. Тогда на Украине (впрочем, как и сейчас в России) повально господствовало мнение, что «у нас никакая война невозможна, что вы за бред городите!».
Естественно, что помимо работы у меня все эти годы были посвящены подготовке к неизбежному. Если уж война неизбежна, и ты видишь это с полной определённостью, возникает вопрос — что ещё может сделать мужчина, чтобы как можно лучше подготовиться к её началу? Тут необходимо отметить, что нынешняя молодёжь — из тех, кто ещё не окончательно деградировал от сидения за компьютером и испытывает здоровую тягу защищать Родину и быть мужчинами, — свою подготовку к этому мероприятию строят вокруг внешних «атрибутов» мужественности: покупают мечи, страйкбольные «приводы» и прочую фигню, начинают принимать с нею воинственные позы и делать многочисленные «сэлфи». Для того чтобы понять всю неправильность этого подхода — достаточно прочитать мемуары наших доблестных дедов — тех, кто победил в Великой Отечественной (а не просрал целые страны с миллионами населения, как мы). Особенно в этом плане показательны мемуары Медведева, Вершигоры и других лидеров партизанского движения — тех, кому приходилось воевать в невыразимо трудных условиях, где требования к человеческим качествам бойцов были наивысшими. При внимательном прочтении вы убедитесь, что всякой «стрелковке», особенно на этапе пребывания на гражданке, посвящено очень мало внимания — зато много говорится о необходимости развития силы воли, выдержки, решимости, чувства ответственности, спокойствия в самых трудных обстоятельствах. Ну и, само собой, о необходимости качественной физической подготовки, о готовности переносить огромные физические нагрузки. Это закономерно. В прекрасном старом фильме гениального японского режиссёра Акиро Куросавы, который сам знал толк в воинских искусствах и снимал настоящих воинов, а не ряженных воинами клоунов, как делают современные «тварцы», старый воитель обучает молодого:
