Читать «Коммуны как итог краха всей цивилизации.» онлайн - страница 17

локальными сообществами и отказом от равномерного распределения

ресурсов и продуктов труда между членами коллектива. Возникает

разделение людей по степени обладания ими ресурсов, продуктов труда, властных полномочий, чем провоцируется рознь, зависть, недоверие.

Образуются уже не просто управляющие структуры в лице совета старейшин, вождей племен и т.п., а властно-насильственные органы, защищающие

получившее то или иное преимущество меньшинство от остальных. То есть

возникает государство.

Конечно, этот процесс перехода от первобытных общин к государству

длится долгий срок и в нем проявляются различные промежуточные формы

управления сообществами, местами так и не заканчивающийся образованием

жесткой структуры государства, а местами в силу менталитета членов

сообществ и складывающихся условий он завершается образованием

государств, в основном, в виде городов-государств. Об этом процессе уже

много написано, поэтому не будем останавливаться на подробностях.

Таким образом, глубинной причиной возникновения цивилизации, а вслед

за ней государств является уровень сознания первобытных людей, которые, в

отличие от животных, могут поднять его до величины, достаточной для

образования у них представлений об использовании изменений окружающей

среды в своих целях.

Под изменениями окружающей среды понимаются не только внешние, например, климатические и другие природные факторы, но и накопление

людьми знаний, которые при кардинальном изменении условий они могут

использовать для перехода на более высокий уровень развития, а в

дальнейшем использовать для борьбы с негативными изменениями природы.

Характерным примером этому может быть огонь, которого животные боятся

и стараются к нему не приближаться, а человек, столкнувшись с ним, не

сразу, но осознает его полезные свойства и начинает использовать огонь для

обогрева и приготовления пищи. Другим примером может быть получение

человеком умений в результате использования различных орудий труда, благодаря чему он начинает шить одежду, толочь зерно в ступках, изготавливать орудия охоты, приручать животных, обрабатывать и засевать

землю, изготавливать предметы быта, рисовать. Все это только кажется

спонтанным: на деле, за этим стоит сознание и во многом осознанное

преобразование реальности, иначе бы и высшие животные действовали

подобным же образом.

При соответствующем накоплении знаний, навыков, умений для

индивидуальной и коллективной работы, например, длительное похолодание, может способствовать изобретению одежды, использованию огня,

строительству жилищ; исчезновение ареала для охоты, ранее вынуждавшего

людей переходить на другие территории, может способствовать приручению

животных и переходу от охоты к скотоводству, засуха может способствовать

изобретению поливного земледелия, то есть созданию самим человеком

наиболее благоприятных условий для земледелия.

Тем не менее, на все эти факторы должны накладываться в целом

благоприятные для существования человека климатические условия, наличие

необходимой флоры и фауны, выгодный температурный режим в течение

суток и т.п., благодаря чему сообщества людей могли бы развиваться без