Читать «Настольная книга верующего» онлайн - страница 146

Елена Владимирова

Апостол и евангелист Иоанн Богослов говорит: «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин 4:20). Господь осудит грешников за то, что они отказывали ближнему в самой крайней нужде, в куске хлеба, необходимой одежде. А исполнить это слово Спасителя весьма легко и богатому, и бедному. Поэтому мы – христиане должны стараться непременно исполнять слово Спасителя, пока есть время, ближнего своего любить, как себя, должны с радостью принимать нищего, странника или больного и помогать неимущим, бедным.

Этими делами возлюбим Господа своего и получим награду– Царство Небесное. Итак, христиане, убоимся страшного приговора на вечное мучение в аду. Постараемся постоянно делать добрые дела, за что, по благодати Божией, получим Царство Небесное.

По мановению Сына Божиего, скорее чем во мгновение ока, все умершие соберутся на место суда. Земля получит повеление отделить прах умерших, и не останется ни одной пылинки, которая бы не явилась перед Судией.

Страшно пришествие Христа во славе, страшно увидеть, как небо внезапно раздирается, земля изменяет вид, мертвые восстают. Земля возвращает тело человеческое, каким приняла его, хотя бы растерзали его звери, пожрали птицы, раздробили рыбы, – не оказывается недостатка даже в волосе человеческом пред Судиею, потому что каждого прелагает Бог в нетление. Все приемлют тело, сообразное делам своим: тело праведных сияет в семь раз ярче солнечного света, а тела грешников оказываются темными и исполненными нечистоты; тело каждого проявляет дела его, потому что каждый из нас носит свои дела в собственном теле.

Судия восседает на огненном престоле; окрест Его море пламени и река огненная течет от Него, подвергая всех испытанию. И в людей вложил Он огня Своего, чтобы не попалил их этот огонь, когда воспламенит всю тварь и будет очищать ее, как в горниле. Если этот огонь сохраняется в человеке и не погашен грехами, то сохранившие его в себе спасутся от страшного попаления… Если и праведные едва смогут остаться живыми среди ужасов Суда, то куда низринутся нечестивые и грешные? И пламенные Серафимы не отваживаются умолять о помиловании при виде огненного прещения, но стоят в страхе и трепете и безмолвствуют, как мертвые. И святые не просят о пощаде…

и содрогаются они от опасения сгореть вместе с грешниками. Когда Царь во гневе совершает суд над врагами Своими, тогда гнев Его угрожает и тем, которые стали бы за них умолять Его о милосердии.