Читать «Бриллиант в твоем кармане» онлайн - страница 92

Гангаджи

По мере старения тела правда смерти становится все более очевидной. Что бы вы ни делали для сохранения здоровья физического тела, вы теряете жизненные силы и они ничем не восполняются. Наконец вам придется признать неопровержимую правду о том, что ваше тело умрет. Чем раньше вы встанете лицом к лицу со смертью, тем выше вероятность понять то, что останется неподвластным смерти.

Поскольку большинство людей привыкли отождествлять себя с физическими телами, смерть становится событием, которое стараются избежать любой ценой, даже ценой нашей целостности и заботы о душе. Загляните в свою жизнь. Сейчас. Проверьте, не продали ли вы вашу целостность и душу за идеи выживания тела. По сути, на этом строится желание быть «хорошими». Вы стремитесь стать хорошим, чтобы никто не причинил вам вреда и ваше тело не пострадало. То же касается желания быть образованным или привлекательным. Вот почему так важно всесторонне исследовать дурные стороны вашей личности, вашу глупость или уродство. Вы должны ощутить: все представления о себе и, следовательно, все страдания обусловлены полярностью. Едва вы подумали: «Я – некто», – тут же возникают варианты этой мысли: «Я – некто хороший» или «Я – некто плохой». В глубине сердца вы знаете: оба утверждения ложны. Спросите себя честно: «Если отнять у меня тело, если отнять деление на плохое и хорошее, отнять чувства и мысли, что от меня останется?»

Я предлагаю вам сейчас пережить «предварительную» смерть вашего тела, увидеть привязанность к телу и неминуемый конец. Оказавшись перед лицом всего этого, скажите себе правду о том, кто вы есть. Если вы согласны на мгновение остановиться и оказаться лицом к лицу со смертью, у вас будет время понять, какой станет жизнь, когда вы встретитесь с реальностью смерти телесной оболочки. Как ощущается жизнь, когда от «вас» ничего не осталось? Как воспринимаются проблемы, когда они перестают быть «вашими» проблемами?

Встретиться со смертью, пока тело еще живо, – это нечто противоречащее нашей природе. Это противоречит стремлениям избегать боли и страха. Обычно мы прислушиваемся к страху, поскольку он – часть механизма выживания человеческого тела. В этом нет ничего плохого. Однако самоисследование ведет разум глубже потребностей выживания. Когда возникает желание стать по-настоящему свободным, вопрос о том, что́ продолжает жить после смерти тела, становится важнее выживания. Тогда мы можем встретиться со смертью.

Думаете, я говорю о самоубийстве? Нет! Встреча со смертью – это не самоубийство, и она ни в коей мере не опасна. Она лишь кажется опасной. По-настоящему опасно повседневное самоубийство, жизнь в рамках убеждения, будто вы ограничены физическим телом. Пока вы противитесь факту смерти и скрываетесь от нее посредством уловок разума, вы будете страдать. Признавая, что смерть – лишь прекращение всего опыта, вы приглашаете ее в свою жизнь уже сейчас.

Кто вы? Тело? Духовные учителя скажут, что вы – лучезарное сознание, свет и истина, однако вы должны все это осознать сами. В противном случае даже самые мудрые слова окажутся добавкой к истории о том, каким вы себе кажетесь. Настоящее осознание – отнюдь не расширение коллекции вашего духовного опыта.