Читать «Бриллиант в твоем кармане» онлайн - страница 85

Не надо ждать особого момента. Уже сейчас мы можем снять все слои изоляции, развязать узел и пробиться сквозь ложь. Ощутить глубинный мир внутри нас и любовь, лежащую в основе каждой жизни. Это предельно просто. Замрите на мгновение. В тишине попробуйте открыть то, что лежит на дне. Прочувствуйте глубинный покой. Тогда вам больше не понадобится защищаться от ужасов внешнего мира. Покой вашего бытия способен выдержать встречу с ними. Любовь – следующее измерение глубины – может простираться как на жертв, так и на их мучителей.

Никто не знает, что́ произойдет в вашей жизни, если вы примете мое предложение и замрете. Но я знаю: ваша способность открыто встречаться с тем, что преподносит жизнь, возрастет. Свобода этого откровения кажется чрезвычайной, и в то же время она вполне обычна. Когда вы честно и открыто встретитесь со страданиями мира и вообще с любыми страданиями, они обнажат истинное, естественное, громадное сострадание, присущее вашему сердцу.

48

Сокровище внутри страдания

Если вам глубоко неприятны страдания, которые наблюдаете в окружающем мире, исследуйте корни вашей неприязни. Погрузитесь в нее, не давая оценок и не пытаясь ничего отбросить или подавить. Возможно, под неприязнью вы обнаружите другие чувства. Иными словами, неприязнь – это поверхностное состояние. Под ним может скрываться глубокое отчаяние, охватывающее вас от нескончаемой жестокости, которую вы видите везде, куда ни посмотрите.

Это разбивает вам сердце. Я предлагаю: пусть сейчас оно разобьется еще сильнее, чтобы позволить вам яснее видеть происходящее. Если, читая эти строчки, вы ощутили отчаяние, позвольте сознанию проникнуть в его сердцевину. Отчаяние – это чувство, которого люди чаще всего избегают. Встретиться с отчаянием напрямую означает отпустить любую историю об отчаянии. Со всей честностью и бесхитростностью взгляните на то, что скрыто в сердцевине отчаяния. Тогда обнаружится, что там хранится сокровище, о котором вы даже не подозревали.

Большинство людей предпочли бы избавиться от отчаяния, чтобы испытывать лишь блаженство. Но я рискну назвать это желание формой… духовного фашизма, которому требуется лишь блаженство. Блаженство вызывает приятные эмоции, делающие вас счастливыми, тогда как отчаяние портит настроение, и вы стремитесь прогнать его с глаз долой. Такая тенденция ведет к тоталитарной точке зрения, материальной или духовной.

Готовы ли вы позвать в свое сердце отчаяние? То самое отчаяние, вызывавшее ненависть и стремление прогнать его подальше. Готовы ли вы признать, что ненависть к отчаянию и выпихивание его из вашей жизни не избавили вас от его присутствия? Готовы ли сказать: «Давай, отчаяние, входи. Я хочу увидеть тебя таким, какое ты есть»? Вас никто не заставляет это делать. Можете и дальше упорствовать в неприятии отчаяния; можете проецировать ваши чувства на других. Делая это, вы ощутите единство с ненавистью к отчаянию. Возможно, эти чувства вам приятны. В какие-то моменты они бывают даже оправданны. Но можете ли вы ощутить такое же единство, такую же связь с тем, что обнаружите в сердцевине отчаяния? Эта сердцевина – правда вашего существования. Если вы связаны с нею, вы связаны со всем. Никаких исключений.