Читать «Сумерки невежества. Технология лжи, или 75 очерков о современной фальсификации истории Украины» онлайн - страница 215

Александр Семёнович Каревин

Ясно, что подробностей там быть не могло. Но даже в этом тексте по интересующему меня вопросу говорилось: «Гитлеровцы отчаянно сопротивлялись. Только к 18 часам под прикрытием артиллерийского огня советские воины достигли Рейхстага. На здании заалели красные флаги, а поздним вечером того же дня разведчики М.А. Егоров и М.В. Кантария водрузили над Рейхстагом Знамя Победы».

Таким образом, и здесь констатировалось: флагов было по крайней мере несколько.

Третьим по порядку я взял «Военный энциклопедический словарь», подготовленный в 1984 году Институтом военной истории. И прочел в маленькой статье, посвященной штурму Рейхстага: «Рано утром 1 мая на фронтоне Рейхстага развевалось Красное знамя, которое водрузили разведчики 756-го стрелкового полка М.А. Егоров и М.В. Кантария. Оно символически воплотило в себе все знамена и флаги, установленные советскими воинами на Рейхстаге. Все они слились в единое Знамя Победы».

Примерно тот же текст (почти слово в слово) содержался и в словаре-справочнике «Великая Отечественная война 1941–1945» (Политиздат, 1988).

Поиск можно было не продолжать. «Тайна», раскрытая телеканалом «Интер», оказалась секретом Полишинеля (чем-то давно и широко известным). Да — о Егорове и Кантарии упоминалось в литературе чаще и больше, но никогда не утверждалось, что водруженное ими знамя было единственным. «Миф советской пропаганды» оказался несуществующим.

Тележурналисты поступили бы куда профессиональнее, если бы направили свой разоблачительный пыл на развенчивание настоящих пропагандистских мифов. Особенно таких, которые энергично внедряются в общественное сознание сегодня. Ну, например, мифа о «героической борьбе ОУН-УПА против гитлеровских оккупантов». Это было бы гораздо актуальнее.

Мифы же советской пропаганды, которых когда-то было предостаточно, как правило, уже устарели. Их, конечно, тоже нужно разоблачать. Вот только ломиться в открытую дверь при этом, наверное, не стоит.

Об украинском патриотизме — мнимом и истинном

Дивное государство представляет собой ныне Украина. Чем-то напоминает оно сказочное Королевство кривых зеркал. В освещении местными СМИ происходящих в стране событий четко прослеживается одна тенденция. Участников массовых беспорядков, прокатившихся зимой в западных и центральных регионах Украины, рассматривают как героев. Им прощено все: разбои и грабежи, захват административных зданий, погромы в самом центре украинской столицы, избиения и даже убийства мирных граждан. Потому, дескать, что, устраивая бесчинства, эти грабители, хулиганы, убийцы якобы боролись таким образом «за свободу и демократию», проявляли «гражданское мужество» и «патриотизм».

И наоборот: нынешние народные выступления в южных и восточных регионах Украины характеризуются как «антипатриотичные», «предательские», «сепаратистские», будто бы совершаемые по указке и на деньги «вражеской» России. В связи с этим вопрос об украинском патриотизме встает в полный рост. Являются ли патриотами Украины те, кого именуют сегодня таковыми? Можно ли (как это делают сейчас многие) ставить знак равенства между украинским патриотизмом и русофобией? Отвечает ли интересам страны захват власти необандеровцами, против господства которых, собственно, и поднялись Донецк, Луганск, Харьков, другие юго-восточные города?