Читать «Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)» онлайн - страница 246

Алексей Афанасьевич Дмитриевский

294

О. Паисий не умеет писать, но с его слов составлена брошюра: «Вразумление заблудшим и исповедь обратившегося от заблуждения», изданная русским Пантелеимоновским монастырем уже четыре раза.

295

«Я, – пишет о. Селевкий о Святогорце Серафиме, – отвечал (вопрошавшим), что Святогорец умер и Господь сохранил его мозг в голове за его дивные и святые мысли, что косточки его желты и благоуханны, а из главы истекает миро» (Рассказ. С. 234); «Схимонах отец Тимофей 12 лет хранил молчание. Келия его была наверху над отхожими местами и полна клопов. У него не было ни кроватки, ни постели, а служило ему вместо кровати кресло и над головою лежала псалтирь. Когда он бывало сидит на скамейке, то у него на коленах лежит чурочка, в которой выдолблены две ямочки, а в них – масляные зерна. Он берет по одному зернышку, перекладывает из одной ямки в другую, а сам творит Иисусову молитву. Дивный был старец! Я часто беседовал с ним. Бывши у него однажды в келии, я говорю ему: „о. Тимофей, благослови меня обмести стены твоей келии от клопов“. А он мне сказал в ответ: „Нет, отче, клопы для меня полезны: у меня пухнут ноги, а они вытягивают из них дурную кровь“. – А мы и ничтожную боль, и даже укушение блохи не можем стерпеть. – Отец Тимофей был самовольный мученик: за то какая была его кончина! Почти целый месяц он каждый день приобщался Св. Таин и скончался мирно и тихо. Откопаны косточки его желтые, как воск. И у меня была его кость в сундуке, и как я бывало открою сундук, так и пойдет благоухание неизреченное…» (Там же. Прилож. С. 21); «Схимонах Захарий – сапожник и портной. Пожил недолго. Косточки его чистые» (с. 28); «Схимонах Афанасий был на послушании на метохе. Раз он стоял ночью на молитве, вдруг видит подле себя сатану в виде ангела. Он ударил его четками, и сатана заушил его и отец Афанасий оставался глух до самой кончины своей. Он подвизался очень ревностно. Косточки его откопаны чистые и желтые» (с. 29); «Схимонах Синесий – милая душа. Он трудился на келлии Благовещения; там завсегда живут человек шесть старцев и он всем служил. Над ним часто смеялись и поносили его. А кто спросит: „о. Синесий, откуда ты родом и я кто ты?“, он отвечал: „Я дома пас свиней, да и то не годился, – и выгнали меня. И я пришел на Афон как-нибудь прокормиться“. А завсегда находился он в слезах в молитвах и трудах. До самой смерти он был послушником. А какая у него была любовь ко всем! Нет сил моих описать. Любовь его меня очень пленяла. Он часто говорил мне: „Всех надо любить, и за всех надо молиться“. И еще часто говаривал: „Аще кто не имеет самоукорения, тот не может достигнуть до совершенства“. Он был большой ревнитель к службе и к правилу. Косточки его откопали желтые и благоуханные» (с. 31). В таком роде написано о. Селевкием и множество других характеристик.