Читать «Купола» онлайн - страница 14

Прислуга сообщила, что пришёл отец Серафим. Кока поспешила навстречу. Поздоровавшись и благословив всех присутствующих, отец Серафим занял почётное место рядом с хозяйкой.

– Отец Серафим, с праздником Вас, Христос Воскресе!

– Воистину Воскрес! Дети мои.

– Тревожен нынче праздник. Слышали об отречении царя, Николая Александровича? – произнес дядя Валентин.

– Да, непонятен и отказ Михаила Александровича… Думаю, сделана какая-то непоправимая ошибка.

– С другой стороны, необходима демократия в обществе, – продолжал Валентин Александрович.

– Как же ты можешь представить жизнь без царя-батюшки? Истинного, нашего, праведного помазанника Божьего? – вступилась Кока.

– Не было бы большего разрушения. вот что беспокоит мою душу, – задумчиво, со вздохом произнёс Отец Серафим.

– Но ведь ждали перемен, улучшения жизни…Я приветствую конституцию, парламентская монархия изжила себя. Мне по душе кадеты. Надеемся на изменение жизни к лучшему… – робко настаивал дядя Валентин.

Разговор в дальнейшем, в основном вёлся между ним и отцом Серафимом, который говорил хоть и с сомнением, но всегда с твердой ноткой.

– Каждый кричит про свободу. Одни слова. Дел нет.

– Надо много перенимать у других развитых стран и, в конечном счёте, просвещать народ…

– Я не возражаю, просвещайте, только не разрушайте. и, прежде всего, православия. Оно через душу придаёт силы и просвещает.

– Думаю, никто не собирается разрушать.

Отец Серафим вздохнул и, глядя ему в глаза, уверенно произнес:

– Если когда-нибудь захотят уничтожить Россию, начнут с её стержня – Православия.

– Но как жить без демократии и свободы? Насилием невозможно делать политику.

– В России от этой западной свободы человеку станет не намного свободнее.

Скорее это будет похоже на карнавал…

– Не понимаю, – не унимался Валентин.

– Что для вас – олицетворение Руси?

– Пожалуй, одним словом не скажешь. Но последнее время, скорее застой.

– Опять слова. Свобода, о которой вы говорите – это всё на поверхности. Она ведь освобождает и порок. А внутренняя свобода идёт от идеи божественной справедливости и всемогущего духа, который раскрепощает человека. Это не каждому даётся, но в душе она у русского праведного человека. Посмотрите росписи Владимирского Собора в Киеве Виктора Васнецова «Крещение Руси», «Богоматерь с младенцем», да все его сказочные и былинные образы.

– Но это всё образы.

– Вы не чувствуете народной духовности, а это громадная сила. при всей терпеливости и кажущейся подавленности.

– Но во всём этом какое-то убаюкивающее молчание.

– А сила – именно в молчании. Вспомните отшельников, которые потом стали символами Православия. Просто мы привыкаем к тому, что тот, кто много говорит, всё знает и понимает.

– Сейчас уже невозможно молчать.

– Сегодня слушают сильных духовно. они своеобразные пророки. На Руси издавна с интересом слушали праведников, народных увещевателей или «юродивых». Они не разглагольствовали, как сейчас, они чувствовали. Никто меня не переубедит, что сила в молчании. Это как природа, красота, тишина, величие.