Читать «Живи, брат мой меньший!» онлайн - страница 3

Александр Воцензук

Современный индийский святой Сант Такар Сингх по этому поводу сказал: «Если бы мы должны были зарезать живое существо себе на мясо, тогда я думаю, девяносто процентов людей перестали бы есть мясную пищу, потому что их сердца не в силах были бы этого сделать». Пользу вегетарианства признавали многие великие философы и просвещенные люди. Способность глубоко чувствовать и сострадать заставила их встать на путь ненасилия по отношению ко всему живому. Знаменитый математик прошлого Пифагор говорил так своим ученикам: «Браться мои, не оскверняйте свое тело греховной пищей. У нас есть пшеница, у нас есть яблоки, под тяжестью которых сгибаются ветви яблонь, и виноград, наливающийся на лозах. Есть душистые травы и овощи, которые можно готовить на огне, не отказано нам в молоке и меде, пахнущего чабрецом. Земля щедро дарует нам свои сокровища, предоставляя чистую пищу, и не приглашает нас на пиршество, которое не омрачено кровопролитием; только звери утоляют свой голод плотью, и то не все из них, ведь лошади, коровы и овцы кормятся травой».

По подсчетам ученых каждый год во всем мире на пропитание люди забивают различными способами полтора миллиарда(!) коров, овец, свиней и 22(!) миллиарда птиц. В морях, океанах, реках и прочих водоемах вылавливают неисчислимое количество других существ. В медицинских лабораториях в страшных мучениях изощренно лишают жизни подопытных животных, так сказать- ради науки. Стоит только представить себе, какую чудовищную бойню по отношению к своим меньшим братьям учинил «человек разумный». Сколько мук и страданий испытывают животные в свои последние минуты. После такой кровавой резни, уже кощунственными кажутся слова всевозможных проповедников о любви к ближнему своему. Неудивительно, что зло по отношению к «тварям бессловесным» возвращается к нам в виде войн, терактов, природных бедствий и всевозможных болезней. Мистики утверждают, что и на том свете у животных есть свои отделы, куда души зверей обращаются с жалобами на жестокость людей, и верховный Судья спрашивает за это так же строго, как и за невыполнение заповедей.