Читать «Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства» онлайн - страница 124

4

Древние маги представляют два класса людей: одни были глубоко проникнуты верой в силу и истину своей науки, другие ясно понимали, что эта наука только до тех пор может служить их целям, пока не сделается общеизвестной.Это же различие мы видим и теперь между спиритами, шарлатанами и фанатиками.

5

Phiosophie de l'Histoire et dictionnaire philosophique.

6

См. ниже о закон индукции.

7

Physiologische und tterapeutische Prufung des Biod, von Otto Buchmann.

8

См. ниже о динамических силах.

9

В конце нашего сочинения мы увидим, что получили подобные же выводы совершенно другим путем.

10

По исследованиям Дюбуа-Реймона в правой руке ток направляется справа налево, а в левой – слева направо; при болезненном же состоянии токи получаются обратные.

11

Черты проведенные от ног или рук к голове, одной или обеими руками, кристаллом или магнитом, называются соретическими, от греческого слова накопление, потому что таким образом од накопляется,, соединяется и концентрируется в противоположность неметическому влиянию, производимому чертами от головы через тело и чрез руки или ноги. Неметический происходит от слова немо – брать, отнять, разделить. Итак положительным и отрицательным мы означаем полярные свойства ода, соретическим и неметическим – произведенные им состояния нервов.

12

Соч. Максимилиана Перти: «Blicke in das verborgene Leben etc., см. журнал «Знание», № 2, 1871 г., статья Д. А. К—ского.

13

Весь этот психологический этюд взят нами из журнала Знание, Ж 2, 1871, ст. Д. А. К—ского.

14

Descartes, «L'liomme» vol. IV, p. 345, 428.

15

Facts on Mesmerism—dy M. Hare Townsend.

16

La Magie et PAstrologie dans I’Antiquite Moyen-Age. Par L. F. Alfred Maury, Membre de PInstitut, p. 225.

17

До сих пор книги, трактовавшие о подобных предметах, составлялись на основании французских и латинских авторов, мы же пользовались преимущественно английскими источниками.

18

Новейшие физики, правда, уже уклоняются и осторожно обходят прямое название «невесомые тела», и Мюллер, напр., находит вероятным, что они со временем исчезнут из всей науки; однако же, нужно заметить, что в учении о свете еще остается «невесомый эфир». Гипотеза эта взята из сочинения Курта-Предча.

19

Естествознание Курта-Претча.

20

Явление это сделалось известным после написания этого трактата.