Читать «Москва подземная» онлайн - страница 21

Вадим Николаевич Бурлак

В XIX веке поэт Николай Некрасов написал стихотворение, которое вскоре стало народной песней:

Было двенадцать разбойников, Был Кудеяр-атаман. Много разбойники пролили Крови честных христиан…

В том же столетии о Кудеяре был издан роман известного историка и писателя Николая Костомарова.

«Москва была как на ладони, на небе не было ни облачка, весеннее солнце обливало светом возносившиеся над темно-серою массою домовых крыш стены церквей…

Кудеяр смотрел на этот роскошный вид, который должен был, может быть, через час замениться ужасным видом разрушения.

Кудеяр спешил сюда со злобным ожиданием насладиться гибелью столицы…».

Так ли уж легендарный разбойник ненавидел Москву, как о том поведал Костомаров?

Писатель наделил его нечеловеческой силой. В романе Кудеяр противостоит самому Ивану Грозному. Не подозревая о своем царском происхождении, он поначалу служит государю верой и правдой. Но потом, потрясенный жестокими казнями, совершенными опричниками, уходит от него.

«Московское государство таково, что в нем разбойники — лучшие люди», — говорит герой романа Костомарова. В книге Кудеяр отрекся от православной веры, принял мусульманство и стал помощником хана Девлет-Гирея. С татарским войском он подступил к Москве. Здесь наконец Кудеяр узнает тайну своего царского происхождения. Могло ли быть так на самом деле?..

Кудеяра можно назвать не только самым загадочным из легендарных русских разбойников, но и самым противоречивым, если сопоставить все произведения о нем.

Известный историк и публицист Тимофей Николаевич Грановский считал, что «предание не заботится о верности, но в нем есть истина другого рода: в нем высказывается любовь и ненависть народа, его нравственные понятия, его взгляды на собственную старину».

Явится в могуществе и славе

В Москве, в Музее древнерусского искусства имени Андрея Рублева, хранится необычная икона. На ней изображены великий князь Василий Иванович и великая княгиня Соломония. Невероятно драматичной оказалась их жизнь.

В 1525 году великий князь Василий Иванович расстался с супругой Соломонией Сабуровой. С ней он прожил двадцать лет. К тому времени стало ясно: детей у них не будет. Великую княгиню насильно постригли в монахини и увезли в Суздаль.

Василий Иванович женился на Елене Глинской. Через три года она родила сына — будущего царя Ивана Грозного.

Но в монастыре у Соломонии тоже родился сын, получивший впоследствии прозвище Кудеяр. Правда, многие исследователи считают, что это всего лишь легенда. В своем труде «История государства Российского» Николай Карамзин отмечал: «Не умолчим здесь о предании любопытном, хотя и недостоверном: носился слух, что Соломония, к ужасу и бесполезному раскаянию великого князя, оказалась после беременной, родила сына, дала ему имя Георгий, тайно воспитывала его и не хотела никому показать, говоря: „В свое время он явится в могуществе и славе“».

В сказании говорится, что до рождения Кудеяра три года подряд в Московском княжестве происходили засухи. Желтела и припадала к земле трава, горели торфяники и леса. От жажды волки не могли выть на луну. Зверь и скотина пили из пересохших рек и озер грязную воду.