Читать «Мантры, творящие счастье» онлайн - страница 12
Владимир Юрьевич Лермонтов
Задумайся – почему мир полон конфликтов, обид, катастроф? Именно потому, что человек живет от ума. Человек торопится, он не знает покоя, он жаждет славы и первенства. Он не слышит птиц, не видит неба, боится сам себя. Мы хотим быть счастливыми – и зовем на помощь ум – мол, приходи, придумай, как этого достичь. И ум придумывает! Мы отнимаем, накапливаем, обманываем и… не становимся счастливее. Ведь СЧАСТЬЕ НЕЛЬЗЯ ПРИДУМАТЬ! Поэтому ум тут бессилен. Мы втягиваем в себя бесконечные знания, решаем сложные задачи, получаем деньги и все равно находим внутри себя непреходящую тревогу и боль.
Ум старательно уводит нас и от реальности, и от нашей души. Он погружает нас в несуществующие миры, компьютерные или кинематографические. Ум пытается создавать свои аналоги, чтобы повсеместно окружать нас этими творениями. Чтобы потешить ум человека, создаются игрушки с имитацией человеческого сознания. Искусственный интеллект решает немыслимые задачи, а роботы – подобия людей – наделяются всевозможными способностями, превосходящими человеческие.
Были в истории времена, когда считалось, что роботы могут войти в нашу жизнь наравне с нами, людьми. Писатели-фантасты на все лады утверждали, что совокупность пластика, железа и микросхем также может испытывать чувства. Заметь, все это были порождения ума человеческого, а не его души. Но уже тогда существовал страх перед гипотетическим засилием механизмов. И не напрасно. Ведь уподобляя робота человеку, мы уподобляем и человека роботу, т. е. бездушному механизму, действующему, в конечном итоге, по алгоритму, пусть и очень сложному. А ведь человек, на самом деле, непредсказуем. Именно потому, что в нем есть душа, живая, горячая, настоящая. Душа – как искра Божия. Желания души внезапны, они подобны вспышке, они позволяют человеку совершать поступки, соответствующие его глубинной природе. И это прекрасно.
Человеческий организм как таковой, без души, не имеет специальных органов для постижения желаний и чувств другого живого существа, красоты окружающего мира. Ум тоже не способен дать ответ на подобные вопросы. Действуя на основании рациональных рассуждений, мы можем «вычислить», почему тот или иной человек поступил так, а не иначе. Но нам не удается почувствовать его истинные устремления, желания его души.
Да, мы умеем говорить и, даже несмотря на разницу в возрасте, здоровье, образовании, в состоянии передать свои переживания окружающим. Но разве можно словами ума объяснить другому человеку, что ты чувствуешь? Как нельзя утолить жажду, увидев на картине изображение водоема, так и один человек не поймет другого, основываясь только на здравом рассудке. В этом и состоит природа многих прошлых, настоящих и, увы, будущих конфликтов.