Читать «...Но еще ночь» онлайн - страница 271

Карен Араевич Свасьян

В заново отредактированном переводе Антоновского для издательства «Культурная революция» «die zehn Gelächter» оригинала превратились в «десять поводов к смеху». По принципу: хорошо отредактированное дерево — это столб

190

Sämtl. Briefe. Kritische Studienausgabe in 8 Bde, hrsg. v. Giorgio Colli u.Mazzino Montinari, München 1986, Bd. 8, S. 426.

191

Там же, с. 419f.

192

Сюда: Gerd Indorf, Beethovens Streichquartette. Kulturgeschichtliche Aspekte und Werkinterpretation, Rombach, Freiburg i. Br. 2004, S. 33.

193

Nietzsche, Kritische Studienausgabe, hrsg. v. Giorgio Colli u. Mazzino Montinari, Munchen, 1986, Bd. 12, S. 514.

194

Sämtl. Briefe. KSA, Bd. 2, S. 298

195

Lettres et opuscules inédites du comte Joseph de Maistre, t. 2, Paris 1853, p. 285sq.

196

Апология сумасшедшего. Статьи и письма. М., 1987, с. 135

197

Великие кануны. Собр. соч., т. 6, СПб., с. 100.

198

Von Hegel zu Nietzsche, Stuttgart 1964, S. 17.

199

Eckermann, 2. Januar 1824

200

Эстетические фрагменты. Соч., М., 1989, с. 356.

201

Œuvres complètes, t. 3, Paris, 1931, p. 259.

202

Fünf Schwierigkeiten beim Schreiben der Wahrheit. Ges. Werke in 20 Bänden, Frankfurt. M. 1982, Bd. 18, S. 231.

203

Сюда: Bernhard Stern, Geschichte d. öffentlichen Sittlichkeit in Rußland, Bd. 1, Berlin 1907, S.16f.

204

The King’s Two Bodies. A Study in Medieval Political Theology, Princeton, 1957.

205

Essai sur le principe générateur, Œuvres, t. 1, p. 38.

206

И. С. Тургенев, Полн. собр. соч. и писем. Соч., т. 14. М.—Л., 1967, с. 29.

207

Федор Степун, Бывшее и несбывшееся, т. 1. Изд. им. Чехова, Нью-Йорк, 1956, с. 105

208

Эстетические фрагменты. Соч., М., 1989, с. 356

209

Н. Н. Страхов, Борьба с Западом, М., Институт русской цивилизации, 2010, с. 101сл

210

Th. G. Massaryk, Zur russischen Geschichts und Religionsphilosophie. Soziologische Skizzen, Bd. 2, Jena 1913, S. 79.

211

Ges. Werke, Bd. 9, Bern, Francke 1976, S. 142.

212

В. С. Соловьев, Национальный вопрос в России, М., 2007, с. 78сл.

213

Арабески, М., 1911, с. 389.

214

В. Розанов, Литературные изгнанники, т. 1, СПб., 1914, с. 142.

215

Письма Владимира Сергеевича Соловьева, т. 2, СПб., 1909, с. 200

216

Миросозерцание Достоевского, Прага, 1923, с. 32.

217

Н. А. Бердяев, Самопознание, М., 1990, с. 36, 317, 320–321.

218

Эстетические фрагменты. Соч., М., 1989, с. 356

219

Н. К. Михайловский, Литературно-критические статьи, М., 1957, с. 162.

220

К. Маркс, Ф. Энгельс, Соч., М.—Л., 1929–1931, т. XXII, с. 217.

221

Л. Д. Троцкий, Литература и революция, М., 1923, с. 192сл

222

Н. Г. Баранец, Метаморфозы этоса российского философского сообщества в ХХ веке, Ульяновск, 2008, с. 108

223

Он сказал однажды Максиму Дю Кану (Maxime Du Camp, Souvenirs littéraires. Flaubert, Fromentin, Gautier, Musset, Nerval, Sand, Paris, 2002, p. 276): «Я хочу произвести такое впечатление отвращения и скуки, чтобы, читая книгу, можно было бы подумать, что она написана кретином».